有独特意义的识记效果甚至高出20倍
无论什么人, 都能对自己感兴趣的事情表现出非凡的记忆力。我们常常发现不少学生对于单词、公式怎么也记不住, 却能对歌星、影星的个人资料如数家珍。而常常记不住家人日等琐事的人, 却对股票行情、球赛得分了如指掌。
为了提高记忆力, 很有必要使自己对所要记忆的对象产生兴趣。有了兴趣, 就能提高脑细胞的活动能力, 集中自己的精力。俗话说：" 只有爱好, 才能精通。" 老年人记忆力差, 与其说是由于生理上的衰退, 倒不如说是由于失去了兴趣和好奇心所致。只要能对所学的东西产生点兴趣, 那他就会像饭前的" 食欲增加剂" 一样, 把没有动力的求知欲统统赶跑。当然, 对于一些事物要感兴趣可能不是一件容易的事, 那么就要尽量去找它的吸引人之处, 在这个过程中也许已记住了许多。
记忆当中应该有悟性。心理学家经过实验指出, 意义记忆比单纯机械记忆的效果高出8 倍, 有独特意义的识记效果甚至高出2 0 倍。所以人们在记忆过程中, 必须对记忆材料进行多方面的分析、综合、比较、概括, 以及和旧有知识挂钩以增进系统化的理解。" 欲要记得, 先要懂得。" 这句俗话充分说明了在记忆过程中进行积极思维活动的重要性。心理学家萨拉丁巴塞得教授曾给历史专业的学生们实验。结果证明, 那些在课堂上理解了历史事件意义的学生比起那些死记硬背、理解力低下的学生来, 记忆力要好得多。把握了本质的理解有助于记忆, 只有理解了的东西才能长久地留在记忆之中。因此, 在怨天尤人、自叹天生记性不如人之前, 不妨先检查一下自己是否有过真正的理解。
在增进理解时, 一定要把握事物的特征。例如, 注意某些历史事件发生年代的数字特征便易于记忆：官渡之战发生在公元前2 0 0 年, 三国。
是为了预警而事先准备问题
美国人可以对日本人的这一系列极端的行为不屑一顾, 认为这是不开化民族的托词, 或者是被欺骗者的幼稚幻想。但是我们必须注意, 通过大肆的宣扬和特殊的训练, 一些禁忌和对某些事物的排斥已深深根植于日本人心中。我们必须认识到这些信条并不仅仅只是某些怪癖的体现。只有当了解了这些后, 我们才能理解为什么日本人在战败时会说" 光有精神是不够的" ; 才能理解为什么日本人会承认" 企图用' 竹枪' 来守住阵地真是幻想" 的内在含义。就像日本人在战败后所说的那样：在战争中, 他们" 完全是凭主观感觉行事的" 。
日本人关于在战争期间等级制的必要性的看法、精神力量高于一切的理念以及对其他事情的看法, 都为比较文化研究者进行研究提供了素材。他们不断宣扬安全、士气等问题只不过是为了预警而事先准备问题。不论遇到什么灾难, 城市的空袭也好, 塞班岛的溃败也好, 菲律宾的失守也好, 政府总是对日本老百姓说：这些事早在我们预料之中, 没有什么可担心的。收音机仍播着冗长的文字, 希望日本人继续坚信, 他们仍然居住在一个一切全被预计到的世界之中。日本战俘也认为, 轰炸不可能完全摧毁日本本土, " 因为他们早就做了充分的准备" 。只有假想成" 一切都在我们的预料之中, 我们已做了万无一失的准备" , 日本人才能继续大肆宣扬说一切都像他们预料的那样, 没有任何人将任何事强加给了他们。" 我们不应认为自己是被动挨打了, 而应该认为是我们自己主动地把敌人吸引过来的。" 他们也决不说" 要发生的事终于发生了" , 相反, 他们会说：" 我们所期待的终于来了。我们欢迎它们的到来。" 海军大臣在国会演说中引用了西乡隆盛1 8 7 0 年的格言说：" 有两种机遇, 一种是偶然撞上的, 另一种是自己创造的。当面临困难的时候, 必须自己去创造机会。"
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