做儿子的也许就会用另外一种说法

       独立与自我意识的极端发展, 往往造成年青人对父亲的认识产生两方面的片面性:一是对父亲说话方式认识的片面性。

       他们的自尊心特别强, 与父母交往特别敏感。在父亲的语言中哪怕某个词语、某种语气有教训的意味, 就认定自己的人格受到了损

       害, 于是, 往往只抓一点, 不及其余地对父亲的话语产生敌对情绪二是对父亲的认识产生片面性, 即由认为父亲的某句话不对扩大

       到认为父亲整个人都不行, 认为父亲观念陈旧, 思想僵化, 知识落后, 简直一无可取, 并自认为把父亲看透了。其实, 在这两种片面性影响下产生的认识只是把父亲看偏了, 而不是真正看透了。

       在处理与父亲的语言交往关系中, 青年朋友应该检讨自己是否有绝对肯定自我、绝对否定父亲的片面认识。除此之外, 还应掌握一定的语言交往的技巧。主要应注意以下三点:

       理解父母言语的爱子之心。

       青年人特别厌烦父母的责怪话。其实, 父母的这些话都蕴藏着一种爱子之心, 做儿子的应该理解父母的这种心情。例如,

       父亲:你怎么能够当面批评李厂长?

       儿子:怎么不能够? 我又不是大大的良民。

       这里父亲责怪儿子, 也可能是怕儿子遭到打击报复, 可能是怕儿子没根据地乱说, 其中包含一种爱子之心。如果考虑到这一点, 做儿子的也许就会用另外一种说法:

       儿子:李厂长在这件事上确实有错, 帮助领导改正错误是每一个人的责任, 您不也经常教导我要帮助别人吗? 再说, 我相信李厂长不是那种知错不改、打击报复的小人。

       这样说, 既表明自己批评有据, 行为有理, 也从分析领导的品格入手, 解除父亲的担心。这样就容易使父亲从责怪、批评自己转变为理解、欣赏、支持自己。

       体谅父母言语的动机。

       天下父母大都是爱子心切, 心切则言乱。在这个时候, 年青人不应抓住父母话语中的某个词语、某种语气、某种方式不放, 认定父母就是与自己过不去, 而应该体谅父母的说话动机, 这样许多问

       题就容易解决多了。例如,

       父亲:今天就在家里温习功课, 不准出去玩。

       儿子:我偏要去玩, 连囚犯还有个放风的时候呢!

       儿子之所以这样说, 是因为他觉得爸爸的" 不准" 二字刺伤了他的自尊心, 觉得父亲根本不拿他当人看。如果他想到父亲这样说是担心自己的功课跟不上, 是对自己的关心, 考虑到这种深切的父爱, 做儿子的也许就会说" :爸爸, 我复习了这么长时间, 脑子有

       点疲倦了。我出去玩一会儿, 放松放松。有劳有逸, 回来后不是更有精力了吗? " 这样说, 父亲不就同意了吗?

       街市上不可能有老虎

       谗言听得多了, 假的也会变成真的, 做到用人不疑确实很不容易。

       春秋时期, 魏国太子要到赵国去做人质, 魏王派庞恭陪同太子一起去。

       临行前, 庞恭对魏王说:" 如果现在有人跑来对您说街市上跑来一只虎, 您相信吗? "

       魏王说:" 简直胡说, 街市上哪来的老虎。"

       庞恭又问:" 假如又有人来报告, 说街市上跑来一只虎, 您信不信呢? "

       魏王迟疑一下说" :不相信。"

       庞恭再问:" 假如又有第三人来报告, 说街市上跑来一只老虎, 您信不信呢? "

       魏王说:" 大家都这么说, 大概就真的有虎吧? "

       庞恭说:" 街市上本来不可能有老虎, 这是谁都知道的, 然而三人言而成虎。说的人多了, 假的也就变成真的。邯郸离魏国比离街市远多了, 议论我的人远远不出三个, 愿大王详察。"

       魏王让庞恭放心前去, 宽慰他不会相信谗言, 但是后来还是有不少人说庞恭的坏话, 魏王听得多了, 受了影响, 庞恭从邯郸回来, 魏王竟然见也不见。

       信任能让下属对领导更忠诚, 能促使他们死心塌地为你努力工作, 能最大限度地去发挥其才能。但是, 能做到用人不疑是非常困难的。当领导者交代部属做事时, 心中总会存在着许多疑问。譬如说, " 这么重要的事情交给他一个人处理, 能负担得起吗? " 或者想, " 像这种敏感度很高, 需要保密的事, 会不会泄露出去呢? " 所以, 用人者常会有这种微妙的矛盾心理。

       更为微妙的是, 当用人者以怀疑的眼光去对待他人时, 就好像戴了一副有色眼镜, 一定会有偏差, 也许一件很平常的事也会变得疑团丛生了。相反的, 以坦然的态度会发现对方有很多可靠的长处。所以信任与怀疑之间, 就有这么大的差别。

       因此, 无论对待任何人, 首先就是信赖, 并且要抱着宁愿让对方辜负我, 我也不愿去怀疑他的诚意, 如此才能更好、更多地赢得别人的效劳。

       或许, 在" 用人不疑" 的过程中, 用人者可能会有一两次" 受骗" ; 也许, 在获取信赖的果实之前, 用人者要付出一点小小的学费。然而, 只要能和绝大多数的人才编织起一张互相信赖的友谊之网, 即使用人者为此付出一点微不足道的代价, 也是值得的。

       " 用人不疑" 的谋略, 仔细分析起来应该包含两方面的内容:第一是真的知人而不疑, 第二是以不疑的态度或表现去对待下属事实上, 许多用人者, 在使用人才的过程中, 都不能够做到真正的不疑, 他们始终都在观察手下的人才, 时刻抱一份警惕之心, 一旦发现下属有不轨行为或动向, 便立即采取黑" 的手段, 先发制人, 将其扼杀在摇篮里。所以, 我们所言的" 用人不疑" , 并不是要求用人者完全放心、完全坦然, 对任何人都以诚相待、投之以一片真心, 而是要求用人者在谨慎的前提下, 能够看准人, 然后再大胆使用; 在用人的过程中, 不听信谗言, 不乱生怀疑; 别人没有过错, 没有异己之心, 就应该对别人怀有信任, 在事情还没有搞清楚之前, 千万不可乱怀疑别人而仓促采取行动, 否则后悔莫及。

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