只有撒哈拉沙漠的概念
一个人的穿着打扮都有她自己的道理。在这方面要穿出自己的风度, 打扮出自己的特点来。决不能去生硬模仿, 生搬硬套。这样做会得不偿失, 弄出笑话来的。
因为三毛在世之时就没有时间概念, 没有职业概念, 没有集体概念, 没有家庭概念; 而只有大胡子男人的概念, 只有撒哈拉沙漠的概念, 只有长发披肩的概念, 只有长裙及地的概念, 只有神经兮兮的概念。所以自己也极力地去加以仿效, 以三毛的流浪无羁精神, 掩盖自己的无所事事, 无所学学, 无所家家。三毛向世人虚构了一个三毛, 而一些女人, 则把自己想像成虚构了的三毛。三毛死了, 还有女人在为三毛的死而赞美。幸好还没有女人因为赞美三毛的死也跟着死去。
三毛就是三毛, 而不是别人。别人也就是别人而不是三毛。一个人最可怕也最可悲的就是丢掉了自我, 盲目地去仿效别人。我们曾列举了" 邯郸学步" 的典故。那就是一个典型地模仿别人而丢掉了自己特点的故事。最后不但没有学会别人的步伐, 连自己原来的步伐也忘记了, 只好爬着回去了。三毛的那种打扮也许是潇洒漂亮的。但那只能限于三毛本人, 别人再去效仿恐怕就是邯郸学步, 更可能是东施效颦。在西施身上的美, 到了东施身上就是丑, 还可能是吓人的。
存神是道家养性的一种方法
存神是道家养性的一种方法, 是指在排除杂念, 思想宁静的基础上, 把意念集中在身体某处, 以使心神安驻于此处。古人认为, 人身五脏百节, 都有神在驻守, 与元神相应, 直观内存五脏诸神, 可以延年。道籍《无上秘要身神品》认为：" 人身中有三万六千神, 日日存之, 时时相续, 念念不忘, 长生不死。" 所以存神的方法非常丰富, 选主要的存五神法、存白气法、存玄白法逐一列举说明。
存五神法见于陶弘景的《真诰》, 所谓五神, 《真诰甄命授》中说：" 五神者, 谓两手, 两足, 头是也。" 在具体操作方法时又说：" 头想恒青, 两手恒赤, 两足恒白( 但得存想真实, 得见三色光) , 则去仙不远矣。" 取坐式或卧式, 想象头上青气笼罩, 两手赤气笼罩, 两足白气笼罩, 久之则得三色光。由于神仙御风乘气而行, 所以陶弘景认为, 此功勤行不舍, 则离神仙不远矣。
此法简便易练, 平时只要有空闲时间, 便想象天地间的青、赤、白三色真气笼罩头、手、足。久之, 便可念念归一, 思想纯净, 神气健旺, 眠食俱安。至于陶弘景所说的去仙不远, 只是古人的一种幻想, 今人不必信以为真。
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