可以增加健身锻炼的趣味 性
老年人的身体锻炼应该做到" 四忌" 和" 四要" 。" 四忌" ：一忌进行负重锻炼; 二忌进行屏气锻炼; 三忌快速度的运动锻炼; 四忌进行争抗和竞赛。
" 四要" ：一要因人制宜, 量力而行, 活动项目不宜求多、翻新, 体验到健身的效果就行; 二要循序渐进, 开始时活动量要小些, 以稍觉疲劳为度, 坚持一段时间之后而不感到疲劳时, 再逐渐增加活动量; 三要持之以恒, 从参与中养成锻炼的习惯并产生兴趣, 从兴趣的产生中获得发自内心的欢乐; 四要注意安全, 讲究卫生, 锻炼之前要做准备活动, 锻炼时注意场地环境的安全, 懂得一些体育卫生常识。
老年人的体育锻炼应坚持小型、自愿、保健、强身为原则, 并要注意老年人体育健身锻炼的乐趣。同时老年人差异较大, 应根据自己的体质、爱好、病情等情况出发, 选择合适的体育锻炼项目, 作为自己长年累月的身体锻炼方法。
如身体条件许可, 慢跑和气功可成为必选项目, 这样既能增强体质, 又能修炼" 精、气、神" 人身三宝。以其他项目作为适当配合, 可以增加健身锻炼的趣味性。
龙虎山天师府北倚西华山
正因道教是超脱世俗的宗教, 故道观选址既注重环境形势之堪舆特色, 又不拘泥于民间世俗要求。如道观追求名山形胜, 因其认为名山有正神, 非名山不能修炼仙丹; 故道书云：" 龙虎山中炼大丹, 六天魔魅骨毛寒。有时道观建在山顶, 因道教认为高山巅峰是天地交汇处, 利于升仙。但无论道教如何超脱世俗, 它毕竟源于社会, 建筑还是要注重社会与自然法则, 所以堪舆风水宝地仍是其遵循的一种模式。
据《九宫山志》载, 宋代以来的全国五大道场之一的九宫山瑞庆宫就是" 背倚凤凰岭, 左为五老峰, 右为伏虎山, 面对一天门" , 周围" 山峦九重" 。《青城山志》载, 被道教称为洞天福地的青城山, " 左连大面( 山) , 右接鹤鸣( 山) , 前临狮子( 山) , 后枕大隋( 山) " 。河南山西之间的王屋山, 因其山有三重, 峰峦起伏, 丘陵环抱, 状若王者之屋, 故名。其主峰天坛山为太行山之脊, 南麓为著名道观阳台宫; 天坛两翼, 东有日精峰, 西有月华峰, 西崖下有太乙池潜流地下。安徽齐云山的太素宫, 左有钟峰, 右有鼓峰, 背倚翠峰, 前视香炉峰; 陕西宝鸡天台山庙院, 背靠神农峰, 左右蟠龙岭环抱, 面对栖凤山和荞麦山; 江西龙虎山上清宫为" 九龙聚会" 之风水宝地, 即周围有天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰、应天山、西华山、乌龟山和圣井山九条山脉, 其走向恰似长龙向上清宫游集环绕; 龙虎山天师府北倚西华山, 南朝琵琶峰, 东为上清宫, 西有龙虎山主峰; 山东崂山太清宫, 北依老君峰、重阳、王母等七峰, 三面环山, 一面临海, 江苏茅山宫观形势为" 千峰溧阳来, 势若西南奔。遥拱三茅峰, 不敢迫至尊。三茅如轩悬, 次序俨弟昆……; " 辽宁千山无量观在形势巍峨的群山环抱中, 向四周眺望如身处莲花之中; 此外, 凡名山形胜中的道观宫府、洞天福地, 我们都可以观察到山环水绕、山川秀丽、风光奇特的堪舆风水宝地环境。据此可见, 这些道教宫观建筑环境多是讲究与追求堪舆形势的, 山脉形势同是堪舆学与道教实践活动的重要条件。
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