澳大利亚土著一般都不让大家知道自己 的名字

       《礼记·曲礼》把避讳分为" 公讳" ( 帝王庙讳) 、" 私讳" ( 尊祖敬宗讳) 两种。到了北宋避讳的范围大大扩大, 它包括中华民族的始祖皇帝, 宋代帝王赐封的" 至圣先师" 孔子以及亚圣孟子, 甚至还有周公等都列入避讳之列。以" 道君皇帝" 自称的宋徽宗, 迷恋道教, 竟规定老子也在避讳之列。宋徽宗甚至把与皇帝有关的用字" 君、皇、圣" 以及龙、天、君、玉、帝、上等等也列入讳字。

       清代学者钱大昕在这方面作了较多的研究, 他在《十驾斋养新录》卷七中写道

       宋人避轩辕字……( 宋大中祥符) 七年六月己卯朔, 诏内外文字, 不得斥用黄帝名号故事, 其经典故文不可避者, 阙之……宋史真宗纪亦载禁斥黄帝名号事。

       孔子讳( 宋) 大观四年, 避孔子讳, 改瑕邱县为瑕县; 龚邱县为龚县, 至正直记丘字( 写成缺笔字) , 圣人讳也。子孙读经史, 凡云孔丘者, 则读着某……

       在" 政和禁圣天等字命名" 条释中, 钱大昕引《能改斋漫录》和《客斋续笔》的材料指出, 宋政和八年规定, " 凡世俗以君、皇、圣三字为名字者, 悉命革而正之。" 又" 政和中, 禁中外不许以龙、天、君、玉、帝、上、圣、皇等为名字。" 金代规定, " 臣、庶民犯古帝王而姓复同者禁之。周公、孔子之名亦令回避。"

       清雍正时规定, 孔孟名讳必须敬避, 尤其是孔子名丘, 凡古书中有此字, 必须改为缺笔字, 钱大昕在《十驾斋养新录》便把" 丘" 写成( 缺笔字) 。姓、名、地名中的丘字, 均需改为" 邱" 字。甚至, 连孔子的母亲的名徵在, 也列入避讳之列。

       古人的避讳有一定的规则, 班固在《白虎通义·姓氏》中提出五不讳, 韩愈在《讳辩》中也提出三条不讳的条件, 共可归纳下面八条:

       ( 1 ) 讳名不讳姓。孟子说过:" 讳名不讳姓。姓所同也, 名所独也。" ( 《孟子·尽心下》)

       ( 2 ) 二名不偏讳。如果名字有二字, 只讳一字便可以。

       ( 3 ) 不讳嫌名。" 嫌名" 是指字音相同或相近的字。如唐太宗李世民, 讳世, 但不讳与世同音的" 势" 字。

       ( 4 ) 父已死, 不讳祖名

       ( 5 ) 君前不讳父名。

       ( 6 ) 己桃不讳。古代称七代以上的祖宗为" 己祧祖" , 不

       讳。

       ( 7 ) 诗书不讳。不可讳父名而擅改诗书。

       ( 8 ) 临文不讳。上章奏不讳父名。

       至于避讳的方法, 许多谈避讳的文章都已指出过, 主要有:

       改字法- - 对帝王及所尊者之名改用其他字来替代。其他字有音近, 也有形近或意近字。

       空字法- - 即将应避讳的字空而不书, 或作" 某" , 或作□, 或作" 讳" 。

       缺笔法- - 对所避之字的最后一笔故意不写。

       避正呼法- - 在口语中遇到应避的字不要正呼。汉字有四声:平、上、去、入, 讳字若是去声字, 可改呼平声或上声。

       语言文字的避讳起源于原始人类对语言的迷信。未开化的民族认为, 巫术可通过一个人的名字, 就像通过人身上的指甲、头发及其他东西那样, 对人施行巫术伤害, 所以, 人们对自己的名字要守密。弗雷泽在《金枝》中写道:我们听说, 澳大利亚土著一般都不让大家知道自己的名字, 其所以要如此保密, 多半是" 出于这一信念, 即认为如果敌人知道了自己的名字, 就会运用巫术加害于自己" 。另一位作家写道:" 有一位澳大利亚黑人总是非常不愿说出自己的真名, 无疑这是由于害怕因为名字而受到巫师的伤害。" ③

       迅速而有效地作出决策

       你的一天有1 4 4 0 分钟, 将这个时间的1 % - - 仅仅1 4 分钟用于决断, 并养成习惯, 你就会惊奇地发现:无论任何时候, 洗涤碗碟时、骑自行车时或洗澡时, 你都可获得建设性的主意。

       当你抽出一段时间从事决断时, 不要以为你是在浪费时间。如果把你的时间的1 % 用于决断, 你达到目标的速度将会是惊人的。

       而实际上, 很少有人愿意或者主动拿出1 4 分钟的时间用于决策, 决策并不只是高层领导的工作, 一种工作的处事方式和完成时间的安排都可以称为决策。

       决策为什么不能被迅速而有效地作出呢?

       最近的研究表明, 超过4 0 % 的人认为, 决策最大的障碍来自多层次的审批。其他比较普遍的理由是政治原因。事情的重要性次序发生改变和人们的想法很难达成一致。

       在组织中, 决策往往不能由一个人作出。如果你想把自己的想法变成公司的决策, 需要经过哪些考验呢? 难道你不想知道吗? 回想以往作决策的经历吧, 有多少次, 为了促成决策, 你甚至可能用哭腔乞求别人- - " 求求各位、求求大家, 请作决策吧! "

       决策真的这么困难么? 一个常见的现象是决策圈套。

       我们经常会感觉到, 有时决策者就好像故意设圈套让每个人往里跳。有的圈套可见, 有的圈套是不可见的, 但无论是什么样的圈套, 最重要的是尽可能揭示这些圈套的实质是什么。

       即使有人跳过了他们所设置的层层圈套, 决策者又会亮出新的圈套。他们会洋洋得意地说:" 你还真行, 我没有想到你能做到。那么试试这个圈怎么样? 哦, 我忘记了还有另外一个圈。" 更有甚者, 有的时候他们设圈套, 竞争只是为了取乐而已。

       当决策不能被自己控制, 也就是说决策不是由自己作出时, 我们往往只能望洋兴叹。如果决策是由自己作主, 那情况是怎样的呢?

       经过对2 5 0 0 0 名尝试过失败滋味的人做分析之后, 得到这样一个事实:在失败的重要原因当中, 名列首位的是缺乏决心。

       和决心处于对立地位的拖延, 则几乎是每一个人都必须克服的共同敌人。

       财富超过百万美元的人, 他们每个人都养成了迅速达成决定的习惯, 而且, 如果有必要改变这些决心时, 他们的改变则很缓慢。相反的, 没有发财致富的人, 毫无例外地, 全都有很难做决定的习惯, 而且经常很快地又改变了决定。

       果断地作出决策, 你应该培养这种良好的工作习惯

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