很多人并不知如何保护和使用它们
一位年轻人慕名来到深山中, 向一位隐士学习养生之道。隐士见到他的第一句话就是" ：你为什么学习养生之道? " 青年回答" ：为了解决生死问题。"
" 请问何为生? " 隐士继续提问。青年回答说" ：一个人拥有精、气、神。" " 何为死? " " 一个人没有了灵魂。" 隐士说" ：修炼养生之道首先要明白的就是, 如何保护好你的精、气、神, 为你的灵魂找到不竭的营养。看来你这个孺子可教, 我就收下你这个徒弟吧。不过, 师父领进门修行靠个人, 能否成功全靠自身的造化。" " 看到那只大龟了吗? " 隐士接着说" , 我的师父说它在这个水潭已经生活了几千年, 与它相比, 我们人类中的长寿者就相形见绌了。大龟长寿来自它不像鱼儿那样, 总是快速游个不停。此外, 那坚硬的龟甲, 使它不必像人那样, 整日为警惕敌人的进攻而耗费能量。养生之道, 首先要解决的就是学会保护, 减少消耗。在这方面, 大自然给我们的启示太多了, 你要精心去体悟, 而不应该只听我在这儿鼓动腮帮子夸夸其谈。人人都有自己的精、气、神, 这是上苍给我们的养生之本, 但可惜的是, 很多人并不知如何保护和使用它们。"
人啊, 大自然才是我们人类的真正老师, 我们该向大自然求教的地方实在太多了。在养生方面, 许多动植物都会给我们启示, 只要我们细心观察, 便会体悟到" 处处留心皆学问" 这一深刻道理。健康长寿, 一直是人类的渴望。现代科学研究发现, 按自然老化规律, 人的寿命应在岁以上, 这与目前人类的平均寿命相差较远。所以, 从长寿动物身上寻找启发, 便成了许多研究者的捷径。
日本人却视浮世绘为国粹
能够代表日本绘画艺术的, 非浮世绘莫属。浮世绘产生于1 7 世纪中叶的江户时代。当时日本处在德川幕府统一全国后的稳定局势下, 出现了所谓太平盛世, 并产生了一个富裕的市民阶层。但由于德川幕府严格的封建制度, 即使再富裕的市民, 终究也只能是市民, 不可能上升为武士或贵族。在这种极端的社会制度中, 普通的市民们如果想自由地消除忧愁, 除了享乐之外就再没有其他东西了。
因此他们将经营工商业赚来的财富用于享乐。豪华的祭祀、山野的游宴、热炽的歌舞伎、游廓( 红灯区) 的隆盛也完全成了市民消闷解愁的地方。出云阿国的歌舞伎受到喝彩, 继之, 在吉原地方开设了艺伎游艺场, 不管是武士还是新兴商人, 各阶层人士均在这些场合出入。后来在洗澡堂也有了为男客搓洗的女人。这样的社会情境下, 海报和招贴画的需求量非常巨大, 印制海报和招贴的木版画生意红火。由于画的内容是妓院、歌舞伎等花花世界的广告, 这些绘画便被称为浮世绘。
早期的浮世绘的主要内容是妖艳的名妓或姿态夸张的歌舞伎名优画像, 也有表现风月场所热闹景象的。其中大多数内容要是搁在别的国家, 恐怕会被归入" 儿童不宜" 之列, 但是日本人却视浮世绘为国粹。
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