只有在这样的条件下

       所谓自由, 有哲学和法学两个方面的含义。哲学上的自由是摆脱必然束缚的状态。法学上的自由是指在法律规定的范围内享有的无强制、无阻碍的思想状态和无强制、无阻碍的行为状态。

       无强制、无阻碍的思想状态就是自我主张、自我决定, 不受他人非法干预、限制, 这是就主体和主体意志而言的, 它是处于" 自由" 状态的行为的起点。无阻碍的行为状态是就行为所受的外在影响而言的, 它是主体的合法行为不受非法的干预和限制。

       追求自由是人类固有的本性。法蕴含了人类追求自由的目的。

       当然, 法本身又是人类社会生活的行为规范, 作为行为规范的法当然规范着人的行为, 但这种限制与自由却是一致的。自由不是个人依据其感性、欲望、冲动直接支配下的任性行为。自由是指人们理性地认识、遵守、服从规律与必然的支配, 在这种规律和必然所指示的方向和确定的框架内活动。只有在这样的条件下, 人的行为才是自由的。法作为人的行为规范, 首先是对规律、必然性的反映和表述。法对于人的行为的规范、限制, 实质上是规律、必然对人的行为的规范限制。

       婚姻中种种倒错之一种

       日本有一个显著的社会现象, 就是上班的男人普遍不爱回家, 即使下了班, 也要和一群同事或者朋友出外喝酒或者玩乐, 尽量拖延到很晚才回家。而且, 越晚回家的男人, 越被认为有本事, 因为朋友多! 日本男人常常是不到深更半夜不摸家门, 就连日本女人也普遍认为男人回家早是没本事, 越晚越说明男人有出息。这种倒错的行为, 只是日本婚姻中种种倒错之一种。

       日本国土狭小, 土地价格高昂, 写字楼租金很贵, 所以日本的办公室普遍很小。办公室里文件资料常常堆得到处都是, 柜子顶上也有。年轻姑娘们有时要站在凳子上去拿柜子顶上的文件, 那些色迷迷的日本大叔们就敢公然把头伸过去看小丫头们的裙底风光, 在日本, 男人们这样的行为被认为是正常的。不但办公室里大叔们敢吃女下属豆腐, 甚至在公共场合, 日本男人都常有出格之举。就连早稻田大学的著名经济学家植草一秀教授, 都因为公然在地铁里把镜子伸到女学生的裙子里边, 而被警察抓了现行, 弄得身败名裂。

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