但庄子在《庚桑楚》中却借老子之口明确讲到“
当我们形容做事熟练、轻而易举时, 常常用" 游刃有余" 来比喻, 这个成语来源于《庄子养生主》庖丁解牛" 的故事。
庖丁给文惠君杀牛, 刀进牛体, 皮肉分离, 响声哗哗。这声音, 恰似音乐一般动听。文惠君说" ：啊! 妙极了! 你的技术怎么能精湛到如此程度呢? " 庖丁放下刀说：" 我爱研究牛体解剖方面的学问, 远远超过了对于杀牛技术操作方面的钻研。我刚宰牛时, 见到的都是一只只整个的牛。三年之后, 看到牛都是一块块的。现在, 我摸到牛体的各个部位, 已经了如指掌, 而不必用眼睛去观看了。顺着牛身上天然的纹理构造, 在筋肉间隙劈割, 在骨节空处行刀, 刀刃连筋腱都碰不着, 何况那些大骨头呢? 高明的厨师一年一把刀, 因为他免不了用刀割肉; 普通的厨师一月一把刀, 因为他要砍断骨头。我这把刀十九年了, 宰杀的牛有几千头, 刀刃还像刚磨过。筋肉骨节自有间隙, 刀刃却没有厚度, 用没有厚度的刀刃进入那些间隙, 刀刃游走绰绰有余, 所以十九年了刀刃还像刚刚磨过。" 文惠君说" ：好! 我听了庖丁之言, 悟出了养生之道。"
文惠君悟出的" 养生之道" 到底是什么, 这个故事没有具体明说。但庄子在《庚桑楚》中却借老子之口明确讲到" ：婴儿整天哭号嗓子却不沙哑, 是因为阴阳气合; 整天握拳, 小手却不卷曲, 是因为顺乎自然; 整天视物眼睛无损, 是因为不专注所看之物。行动时自由自在, 不知所往, 居住时无牵无挂, 不知所为。尊重自然, 随波逐流, 这就是养生之道。"
把全部日本人给教育成了马拉松迷
说到日本体育, 人们可能首先想到的会是相扑, 然后是这两年迅速崛起的日本足球。然而, 相扑和足球, 虽然在日本也算火爆, 但却说不上是日本人最喜欢的项目。日本人最喜欢的体育运动, 是两个特别枯燥无味的项目：棒球和马拉松。
先说马拉松, 够枯燥的吧, 可日本人就是乐此不疲, 当然日本人在这项项目上的成绩也不错, 尤其是女子马拉松, 接连几届奥运会都拿到了金牌。每年都有几次大规模的全国马拉松比赛, 为了增加马拉松的观赏度, 日本人还发明了一种接力的跑法。没事就办各种比赛, 什么高中、高校、实业团、都道府县什么的, 不一而足。而且一到节假日, 电视节目很可能到处都在转播马拉松。
为什么日本人那么热衷于马拉松? 是日本人的咬紧牙关加油干的民族特性在作怪吗? 不是! 日本人喜欢马拉松竟然是由于电视的炒作! 试想, 还有什么体育运动能把赞助商的名字如此安定而且长时间地在电视画面上播放出来? 除了转播马拉松, 还有别的项目会把镜头连续两个小时对准一个运动员吗? 运动员胸前的号码布可是太好的广告牌了。电视台就看上了这一点, 愣把全部日本人给教育成了马拉松迷。
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