他把青草娃娃揣在怀里
约翰在礼品店外徘徊良久。玛丽的生日即将来临, 他想给自己心仪已久的女孩买个礼物, 表明他暗恋她的心迹! 他终于鼓足勇气, 迈进了那家装饰精美的小店。看着柜台里时尚的礼品, 又看看数目不菲的价格, 囊中羞涩的他只能竖起衣领尴尬离开。
" 买个青草娃娃吧, 只要两元。" 一位中年妇女迎面走过来。他看到她的篮子里满是青草娃娃, 用各色的花布和橡皮筋扎成娃娃的样子, 面部还缝了黑黑的眼睛、红红的嘴巴, 很可爱。花布里面包着泥土, 最顶上撒着花籽草种。
" 你每天给它浇水, 大约半个月以后, 种子就会发芽, 长出青青的草, 很逗女孩子喜欢的。" 妇女似乎看出了他的心思, 一个劲儿地怂恿他。他想, 她的年龄足够做他的母亲了, 应该不会骗他吧, 于是他拿出攥了很久的钱, 地递给了她。小回到宿舍, 约翰把青草娃娃放在窗台上。每天用自己的茶杯浇水时, 他都怀着虔诚的心祈祷：快点儿发芽吧, 快点儿长出一片青草吧。是啊, 在这灰暗的严冬, 他送她一片绿色的春意, 这样别致的礼物, 肯定能打动她的心, 然后, 他们将甜蜜相爱……
在玛丽的生日晚会上, 她的追求者们送来了许多礼物, 有生日蛋糕, 有高档时装, 有芬芳的鲜花, 甚至有人送了昂贵的首饰, 摆在桌上, 琳琅满目。
约翰也来了, 两手空空地来了, 他的青草娃娃没有发芽。玛丽满怀期待地望着他, 她其实早已注意到他灼热的目光, 而且他的才学、他的气质都令她怦然心动。她等待着今天晚上他当众向她表白, 她就可以幸福地挽住他的手臂, 谢绝其他人的追求。
然而, 约翰不敢迎接她的目光, 在这一大堆豪华的礼物面前, 他自惭形秽, 如坐针毡, 躲到了最阴暗的角落。终于, 晚会还未结束, 他就离开了。他甚至没有告别, 起身就匆匆地来到门口, 当然, 他也没有看见她暗藏的幽怨和伤心。
他心灰意冷, 再也没给青草娃娃浇水。
紧接着就要期末考试, 约翰忙于复习功课, 把每天的时间都排得紧紧的, 压抑自己不去想她。他暗暗发誓：等他将来有钱了, 一定要给她买最昂贵的礼物。
放寒假了, 大家都收拾行囊, 准备回家。约翰突然发现窗台上有一片绿, 仔细一看, 青草娃娃的头上竟然真的长出了一片嫩绿的青草! 压抑很久的思念, 突然像这些青草一样蓬勃生起。他想起了久未见面的玛丽。他把青草娃娃揣在怀里, 飞也似的跑去找她。
他顾不上等车和坐电梯, 一路飞跑, 当他大汗淋漓地跑进她的宿舍, 已经人去楼空! 别人告诉他, 学校已于前天放假, 她和男朋友一起走的。
他只觉得心里一下空荡荡的, 一直等待着欣赏青草娃娃的好时机, 与所爱的女孩共赏这生命最甜美的一场盛宴。然而, 好不容易等到青草娃娃发芽了, 心爱的人却已去了远方。早知如此, 应该在生日那天就送给她, 两人一起浇灌这爱情的幼芽。
" 礼轻情意重" , 只要你想送的礼物里包含着火热的情、真挚的心, 它就有着不可估量的价值。
谁才是不可接触的贱民
不要以为" 不可接触的贱民" 只存在于印度的种姓制度中, 在号称单一民族的日本, 也有这样一群。
古代日本的社会等级和中国相似, 也有" 士农工商" 。但和中国不同的是, 在" 商" 之下, 还有一个被称作" 秽" 的社会阶层。这个社会阶层是怎样产生出来的? 据说是古代打仗之后, 要有人处理战场上的死尸, 这些清理死尸的人就是贱民及其" 秽" 的称谓之由来。
日本人过去是不吃四条腿的动物的, 惟一吃的是兔肉。日语里面关于兔子的量词是" 匹" , 不像一般的动物那样用" 头" , 意思是和鱼一样( 日语数鱼用" 匹" ) 能吃。日本人开始吃肉好像还是明治以后的事情。但不吃肉并不意味着不饲养家畜, 皮革是制造盔甲的原料, 所以宰杀动物, 做皮革制品只有贱民们去做。日本人提到贱民时伸四个手指头, 那意思是吃四条腿动物的人。
贱民们一般住在被河围起来的地方, 与一般人隔绝, 河上是连桥都没有的。贱民们没有自己的土地, 有时帮人打工换得一口饭吃, 吃完后主人肯定会把" 污秽" 的贱民们用过的碗砸掉。至今日本民间还有把" 贱民" 用过的碗砸掉的习俗遗存。
部落民只存在于西日本, 主要分布在兵库、奈良、三重等县, 最东只到长野县。东日本则没有这个问题。这是不是说东日本就民主平等, 富有人权观念? 不是, 东日本的发达还是这几百年的事情, 原来出贱民的时候, 东京那儿还是一片蛮荒之地呢, 没有余力去维持那个奢侈品, 就把这个东西给西日本独享了。
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