表面上的强弱不算数

       初涉职场的新人, 往往都急于显露一下自己的才能和实力, 盼望尽快得到他人的认可和刮目相看, 因而表现得锋芒毕露、急于求成, 凡事都要争个" 先手" , 有时动不动还要来个" 抢跑" , 证明自己不比老员工差。其实, 过早地掀起和卷入竞争, 不仅是不明智的, 而且还会形成某些潜在的被动。

       一是无形中将自己放在一个较高的起点和定位上。如果一个新人处处显露自己的才干和见识, 人们就会产生一种心理定势, 认为他总能比别人强。一旦他有遗漏和失误, 别人轻则说他还欠火候, 重则落井下石, 幸灾乐祸地说这是自高自大的最好报应。

       二是过早地卷入升迁之争。升迁之争存在的一个普遍规律便是淘汰制, 通过不断地淘汰来实现金字塔式的职位升迁。过早地进入这个程序, 就意味着有可能过早地遭到淘汰。况且有时淘汰有可能是一种机遇和运气, 有时会是人际关系失衡后一种权宜的矫正, 更有甚者是一种不公平、不光彩、人为私欲的暗箱操作和利益交换。过早地卷入, 可能会成为无辜的牺牲品。

       三是根基不稳, 虽长势很旺, 但经不住风起云涌。倘若新人没有厚积薄发的底牌, 却一股脑儿地将十八般武艺悉数亮出来, 便是违背了中国那句古语:" 好话不可说尽、力气不可用尽、才华不可露尽。" 一旦成为强弩之末, 力不能入鲁缟, 那肯定会被嗤之以鼻, 逐出场外, 到那时岂不狼狈?

       所以对于新员工, 明智的做法是, 将自己当学徒, 将同事当师傅, 遇到疑难问题就主动求援。比如:" 王哥, 这个问题我打破脑袋也想不明白, 请你指点指点吧! 我情愿给你泡茶。" 或者:" 李姐, 这件事该怎么做? 帮小弟一把吧, 我请你吃冰淇淋。" 当你如此谦虚求教时, 谁会不愿帮你呢?

       某些个性要强的人, 不好意思开口向同事求援; 同事主动帮忙, 他们反而有被人看成弱者的感觉。这是对强、弱二字不理解的缘故。从理论上来说, " 柔弱胜刚强" , 表面上的强弱不算数, 以胜者为强; 从实践上来说, 业绩是最好的表态。你业绩好, 自然是强者, 哪怕你将所有人当师傅, 也不能否定你的强大。理解了这两个问题, 人就比较容易变得谦虚了。

       茶叶水能解渴生津

       茶源于我国。饮茶始于何时? 据《茶经》载, " 茶之为饮, 发乎神农氏, 闻于鲁周公" 。实际上并无神农氏其人, 他是公元前2 7 3 0 年神农时代的象征。从神农时代开始发现茶可以作饮料算起, 至今已有近五千年的历史了。由此推论, 我国茶的起源当然更早, 因为神农时代劳动人民发现和利用茶叶之前, 我国就已经有茶树生长了。所以有人说茶叶的发现至少在距今五千年之前, 看来这是合乎逻辑的。

       神农氏怎么会发现茶之可饮呢? 古代有这样两种传说。一种传说是" 神农尝百草, 日遇七十二毒, 得荼而解之" , 是说神农氏在采草药时, 为了验证草木的药理功效, 必采而嚼之, 亲自尝一尝, 有时一天会碰到好几种有毒草使他口干舌麻, 甚至五内若焚, 他意识到这些都是中毒的征兆。有一天, 正当他口干舌麻躺在大树下休息之际, 一阵风吹过, 树上飘落几片树叶, 神农信手取来放入口中慢慢咀嚼, 其味苦涩, 但觉麻木消除, 舌底生津, 并感到气味清香, 食后能醒脑提神, 于是采叶而归, 定其名曰" 荼" ( 即茶树) , 与此同时也发现了茶的解毒作用。另一。种传说是神农时代没有医生, 病人只得找些草药煎服。神农氏给人治病, 不仅亲自采挖药材, 有时也帮助熬煎。有一次, 当他在大树下生火煮水时, 有几片茶树叶子落入锅内。他正要放草药, 却见水色微黄, 便取水饮之。他觉得此水味带苦涩, 喝后回味香醇甘甜, 并能解渴生津, 振奋精神, 因而捞叶剖析, 肯定了茶的药用价值。

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