但最后还是没有发现错在哪里

       任何事物都是由细节构成的, 忽视它们, 你就会陷入混乱和失败。

       克里米亚战争造成了巨大的人员伤亡和财产损失, 欧洲的四大强国英国、法国、土耳其和俄国都被牵连进来, 而战争最初却是因一把钥匙而起。

       土耳其宣称, 耶路撒冷圣墓中的一个神龛归土耳其的基督教会所有, 于是就把神龛锁了起来, 并且拒绝交出钥匙。这一行为使得希腊的教会很恼火。后来, 争端不断升级。于是, 俄国作为希腊的保护国, 法国作为拉丁教会的代表也参加进来, 形势开始变得复杂起来。俄国要求土耳其对希腊的教会进行补偿, 但土耳其拒绝这一要求。由于英国传统上就有保护土耳其人的习惯, 在这场纠纷中他们理所当然地站在土耳其人的一边, 同他们结成联盟共同反对法国和俄国。就是这样芝麻粒大小的事情, 引发了这场巨大的战争。

       一把小小的钥匙却引发了战争, 可见小事也能出现大问题。因此, 我们不应忽略小事情、小问题, 应该从细节做起。但是, 平庸的人却认为, 伟人就是只做惊天动地的大事情的人。事实上那些对自己的本性毫无认识, 永远不屑于做细微之事的人, 永远成就不了任何大的功业。狄更斯在他的作品《一年到头》中写道, " 有人曾经被问到查尔斯这样一个问题:' 什么是天才? ' 他回答说:' 天才就是注意细节的人。,

       有一个荷兰眼镜制造商的儿子, 在同兄妹玩耍时, 偶然把两个镜片叠在了一起。他的儿子万分惊奇地发现远处教堂的尖顶一下子就跑到面前来了。兄妹几个轮流看了几遍, 都感到很惊讶, 于是就跑到屋里把他们的父亲请了出来。他们见多识广的父亲也是同样的不理解和万分的惊奇。同时, 他觉得他似乎发现了一种可以为老年人的生活提供便利的工具, 而且这一发现还有可能给他带来巨大的利润。于是, 他就去向伽利略请教, 伽利略马上就意识到这一发现对于天文爱好者具有巨大价值。据此, 伽利略制造出了一台粗糙的天文望远镜。就是利用这架天文望远镜, 使现代天文学有了伟大的发现。微小的细节可以带来巨大的财富, 办事时切忌忽略微小的细节。小细节可能是你成功的关键, 也可能是你失败的重要原因。天才就是注意细节的人, 注意细节, 方可成为天才。一家书店的记账员因为书店的账目不清, 就连续三个星期夜以继日地查账, 但最后还是没有发现错在哪里。账面上明明有9 0 0 美元的亏空, 却怎么也查不出来。他一遍又一遍地仔细核对每一笔交易的收入和支出情况, 一遍又一遍地把账目核对后再加起来, 直到最后快要把他逼疯了, 但还是查不出到底错在哪里。

       最后, 书店的经理单独把他叫去的时候, 他此时已经是心力交瘁、几近崩溃了。经理和他两个人重新翻开了以前的账本, 从头到尾又核对了一遍, 但是9 0 0 美元账目的亏空还是查不出所以然来。于是, 他们就把当班的书店营业负责人叫了进来, 然后大家再次核对9 0 0 美元的账目。这一次, 没费多大的工夫, 他们就查出问题所在来这了。" 看, 是这儿, 这里应该是1 0 0 0 美元! " 那个负责人说, " 但是, 怎么就把它记成了1 9 0 0 美元呢? " 经过仔细的检查才发现, 账本上粘住了苍蝇的一条腿, 正好粘在美元数额上第一个零的右下角, 于是1 0 0 0 就变成1 9 0 0 了。

       小事可以让人失掉正常的生活秩序, 也可以成就一个人的成功事业。世界上最难懂的一个道理就是, 最伟大的生命往往是由最细小的事物点点滴滴汇集而成的。绝大多数人很少能有机会遇到那种重大的转折, 很

       少有机会能够开创伟大的事业。而生活的溪流往往是由这些琐事、无足轻重的事件以及那些过后不留一丝痕迹的细微经验渐渐汇集成的, 也正是它们才构成了生命的全部内涵。

       一句箴言:最伟大的生命往往是由最细小的事物汇集而成的。

       不可能对法的本质作出科学的说明

       从以上可以看出, 在法的本质问题上, 不管是西方的观点还是东方的传统观点, 都带有浓厚的唯心主义色彩, 都是非马克思主义的法的本质观, 其共同特点都是以唯心主义或形而上学为理论基础的。尽管其中也包含有某些合理的成分, 但它们的根本缺陷在于脱离社会的物质生活条件, 特别是脱离生产关系的性质, 从而掩盖了法的真正本质, 不可能对法的本质作出科学的说明。

       马克思、恩格斯所创立的马克思主义法哲学从唯物史观出发, 科学地揭示了法的本质。

       马克思和恩格斯在其合著的《德意志意识形态》一书中指出:" 法律是由统治阶级的共同利益所决定的共同意志的表现。"

       在《共产党宣言》中则具体地揭示了资产阶级法的本质, 指出:" 你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物、正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志, ……而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。"

       马克思和恩格斯这一论断, 从直接的意义而言, 揭示了资产阶级意识形态与资产阶级的生产关系、资产阶级法与资产阶级意志以及资产阶级意志与资产阶级的物质生活条件的关系, 也说明了资产阶级法的某些特征; 从广泛的意义上看, 为人们正确认识存在于阶级对立社会中的法提供了科学的理论指导。

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