地国虽没有绝对的和平
神学理性法产生于欧洲中世纪。这一时期的重要特征是世俗政权神圣化, 神权与王权结合在一起进行统治, 法学和其他思想都是" 神学世界观" 的体现, 是神学的附庸。政治和法律都掌握在僧侣手中, 法学也和其他科学一样, 成了神学的分支, 一切按照神学中通行的原则来处理。教会教条同时就是政治信条, 圣经词句在各法庭中都有法律的效力。当时占统治地位的是以基督教神学为基础的" 神权政治论" 或" 君权神授论" 。
神学理性法是中世纪的神学家们继承古希腊、罗马自然法思想的结果, 不过它披上了一件神学的外衣。在" 一切权力都来源于上帝" 的思想基础上, 自然法则成了上帝法律的代名词。教会法的制定者们试图把自然法同上帝的法律协调一致, 把自然法等同于圣经的旧约和新约中所揭示的戒律。
欧洲神学理性法思想的代表人物是圣奥古斯丁和托马斯阿奎那。奥古斯丁认为, 世俗的一切权力均来自上帝, 教皇是上帝在人间的代表, 教权高于君权, 君权神授; 世俗世界之上存在一个光明而圣灵的世界, 它是上帝建立的, 亦称" 天国" ; " 天国" 之下是黑暗的世界或称世俗的国家, 它则是魔鬼建立的, 亦称" 地国" ; 天国有永恒的正义、公平和幸福, 永远处于绝对的和平状态, 地国虽没有绝对的和平, 但仍有一定的秩序, 这种秩序的结果将导致和平; 不过, 地国的秩序要靠法来维持, 法又是以实现正义为目的, 所以地国只有相对的和平与相对的秩序。
百姓需要干净的饮水供应系统
国外一些发达工业国家, 河水也曾一度遭受污染, 但他们后来采取了一系列有效的措施, 不少污染的河流都已重新变得清洁起来。比如, 流经华盛顿特区、使当地人引以自豪的波托马克河, 曾经变得毒物麇集。当时这条河的粪便杆菌数目猛增, 超过可以游泳的安全水准一万倍。不管谁, 只要他把手或脚浸到污浊的水中, 就有严重感染的危险。后来花了十亿美元使污水净化。现在捕鱼的、划船的以及游泳的都可以安全进入这条河道了。
人们不能不关心河流湖饮水卫生对人类健康关系重大泊。据世界卫生组织出版的月刊说, 在发展中国家, 有四亿人饮用了有病菌的水而得了肠胃炎; 同时, 差不多也有这么多的人得了其它与水质有关的疾病。
要能饮到干净的水, 确实是代价高昂的。即使水源干净了, 如果没有可以保持饮水卫生的设备也是不行的比方, 自来水通过输送的铁管时, 管道上的有毒物质随着进入饮水中。来自铁管的自来水, 所含的金属铅显著增加。干净的水难于得到, 如果饮水不干净, 人们的健康水平就得不到提高。在国外, 有钱人可以到山间去取干净的矿泉水; 对于普通老百姓来说, 只有寄希望于干净的饮水供应系统。
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