我是一个平庸的士兵
一个士兵骑马给拿破仑送信, 在到达目的地之前猛然跌了一跤, 那马就此一命呜呼。拿破仑接到了信后, 立刻写了回信, 交给那士兵, 吩咐士兵骑自己的马, 迅速把回信送去。
那个士兵看到那匹强壮的骏马, 身上装饰无比华丽, 便对拿破仑说：" 不, 将军, 我是一个平庸的士兵, 实在不配骑这匹华美强壮的骏马。"
拿破仑回答道：" 世上没有一样东西, 是法兰西士兵所不配享有的。"
世界上到处都有像这个法国士兵一样的人! 他们以为自己的地位太低微, 别人拥有的种种幸福, 是不属于他们的。他们以为自己是不能与那些伟大人物相提并论的, 是不配享有别人的幸福的。你有过这样的想法吗?
每天都有许多像你一样的年轻人开始新的工作, 他们都" 希望" 能站在最高阶层, 享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必要的信心与决心, 因此他们无法达到自己的愿望。他们这样想：世界是有最好的东西, 但是不是他们这一辈子能够享有呢? 他们认为, 生活上的一切快乐, 都是留给一些命运的宠儿来享受的。有了这种卑贱的心理后, 当然就没有出人头地的念头了。
自卑情结代表着深层的自我怀疑, 而消除自卑情结最大的秘诀就是在你内心深处装满信心。只要对自己充满无可限量的信念, 就能在你身上产生自信。许多青年人, 本来可以做大事、立大业, 但实际上竟做着小事, 过着平庸的生活, 原因就在于他们自暴自弃, 没有远大的希望, 不具有坚定的信念。
一个人如果在表情和言行上时时显露着卑微, 不信任自己, 不尊重自己, 那么这种人自然得不到别人的尊重。这种自卑自贱的观念, 往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。
若离开了权利平等
法治选择的经济基础应该是市场经济机制。法治是以商品经济即市场经济为基础的, 市场经济机制是法治国家的经济条件。
综观法治历史, " 法治总是与商品经济相关, 而与自给自足的自然经济和以国家垄断为内容的产品经济无缘" 。对于任何一种经济形态来说, 规则都是必要的共同要素。不过, 市场经济与自然经济、产品经济这三种不同的经济状态或体制所需要的规则, 在量与质两方面都存在显著的差别。量的差别反映出社会生活规则化、法制化的程度; 质的方面则使法治与专制泾渭分明。
市场经济要求的平等是平等主体之间的平等, 是反对特权的平等, 是市场主体公平竞争的平等。因此, 离开了权利平等, 就不是法治国家了, 市场经济也就不是市场经济而是特权的、封建性质的经济了。
市场经济的权利平等是指进入市场的所有主体的平等, 就是承认所有的市场成员的契约地位平等。契约自由以权利平等为基础, 体现为独立自由地进行缔约选择和缔约决策。一方面, 市场对自由、平等和权利总是积极要求的, 因此需要法治来保障。商品生产与交换中形成的契约关系和契约观念是法治生成的最重要的决定因素。因为商品经济与契约自由和权利平等之间有着天然的联系。对此, 马克思曾经指出, 在还不发达的物物交换情况下, 参加交换的个人就已经默认彼此是平等的个人。商品交换的特性决定了交换主体对意志自由和权利平等的要求。
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