他能使沉闷的空气活跃起来
本体似乎就在人的身上,直接地与人的生活相关,它就渗透在人们手边的生存细节中,它不神秘,也并非高不可攀,我们时时刻刻都能感觉到它,体验到它,人人能谈本体,本体就存在于人的心灵之中。这种特色既改变了在康德那里将本体论作为一切学问之最高学问的理解,也改变了传统哲学将本体论视为哲学的“至高至尊”的做法,而是将本体摆到人的具体生活中来,这样,虽然现代人本主义依旧在谈论本体,但本体已失去了往日的高贵尊严和秘不能宣的性质。 ...阅读全文
本体似乎就在人的身上,直接地与人的生活相关,它就渗透在人们手边的生存细节中,它不神秘,也并非高不可攀,我们时时刻刻都能感觉到它,体验到它,人人能谈本体,本体就存在于人的心灵之中。这种特色既改变了在康德那里将本体论作为一切学问之最高学问的理解,也改变了传统哲学将本体论视为哲学的“至高至尊”的做法,而是将本体摆到人的具体生活中来,这样,虽然现代人本主义依旧在谈论本体,但本体已失去了往日的高贵尊严和秘不能宣的性质。 ...阅读全文
现代人本主义哲学要以人为本,要以人的某一特性来构建哲学本体,存在的最大困难就是,人的本性包括理性、意志、情感、意识等等是无法通过科学的理性来作出分析的,这样也就迫使他们不再企望去构建一种经过理性认识而得出来的最本质的存在,而是另开一路,不是从理性认识上而是从人的心理信仰上来确认某种本体的存在。应该说,意志论的“意志”、生命哲学的“生命之流”、实用主义的“有效实在”信念、存在主义的“人的存在”、法兰克福学派的“自 ...阅读全文
在胡塞尔那里,可以看到一种本体论的考察方式与先验哲学的考察方式的有趣的结合。胡塞尔认为,作为先验学问的本体论是存在的,它分为形式的本体论(以一切存在物共有之物为研究对象)和实质的本体论(以特定事实领域能够先验规定的特征为研究主题)。但在胡塞尔看来,这种先验性质的本体论学问还不是最基础的学问,而应属于专门科学与先验哲学之间的学问。真正的先验哲学所研究的是一切存在的最根本基础,这种基础就是“纯粹意识” ...阅读全文
细想起来,其实道理很清楚:一开始便被拒绝,女孩仍要求参加笔试,说明她有坚毅的品格,财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。她能坦言自己没有工作经验,显示了一种诚信,这对搞财务工作尤为重要。即使不被录取,也希望能得到别人的评价,说明她有直面不足的勇气和敢于承担责任的上进心。员工不可能把每项工作都做得十分完美,我们可以接受失误,却不能接受员工自满不前。女孩自掏电话费,说明了思维的灵活性,她巧妙地 ...阅读全文
应该说,康德的问题同样留给了现代的哲学家。他们截然不同地分为两大阵营:一大阵营(科学主义)是坚决地要求从哲学中拒斥、否定和取消形而上学,从根本上否认形而上学与哲学、形而上学与科学的关系;另一大阵营(人本主义)则相反,肯定形而上学,重视本体论的建设,但对于形而上学与科学的关系的理解却不尽相同,有的仍旧停留在康德的思路上,完全否定形而上学与经验事实之间的关系,认为这只是一种在超验领域的超验研究,不过大多数哲 ...阅读全文
上海女人嘲笑外地人的毛病不轻,在汽车上人一挤,也会无缘无故骂一句:“外地佬!”“好像生活中的烦恼不快都是外地人带来的,真不可理喻,严重的自大症。这个城市不是你的,谁都可以来,除了不会说上海话,他或许哪点也不比你差。”以一种同一的标准,比如说上海话,来衡量不同的事物,这就是少文化。女人若少了善心,就变得不好交往了。嘲笑穷人的心理其实是势利的冷酷,要知道,你在人家眼里,可能也是穷人一个呢!盲目的优越感和 ...阅读全文
本体构建的内容---康德通过理念构建起的三个本体概念---“灵魂不灭、意志自由、上帝存在”,其最终目的是与人联系在一起的。灵魂不灭为人们追求知识的最高综合统一、追求道德上的“至善”境界提供了可能;意志自由为人们的道德行为和道德评价提供了基础;上帝存在为人们去争取实现德性与幸福完满结合提供了最终的保证。现代人本主义哲学家更多地面临着人的现实生活困境与异化情形,对知识的探求似乎不再像近代科 ...阅读全文
这种伟大主题决定了康德通过设定理念本体的存在性来回答“我能认识什么”(思辨形而上学),“我应做什么”、“我可希望什么”(实践形而上学),最终回答“人是什么”。也由于这种伟大主题,表现出现代人本主义哲学家不似康德迂回曲折地而是直截了当地以人为本,将人的意志、情感、主观性拔升到哲学本体的地位,以图更为简洁明了地解释人以及与人相关的所有问题。 ...阅读全文
以社会交往过程为研究主线。社会交往心理学是研究人们在相互影响、相互作用过程中心理和行为问题的科学。在社会交往的不同阶段所涉及的心理和行为内容各有侧重。如在社会交往起始阶段涉及社交需要、社交知觉、印象形成等问题,在社会交往关系确认阶段涉及情感交流、交互作用等问题,在交往关系出现裂痕时涉及人际关系调适和心理咨询等问题。 ...阅读全文
与此相似,现代人本主义哲学家所生活的时代也是一个社会急剧动荡不安的时代,两次世界大战在人们心灵中所留下的难以抹去的创伤,科技迅猛发展导致的人的异化,社会冲突尖锐,道德水准下降,人性压抑突出,这些使现代人本主义哲学油然而生的是一种伟大的社会责任感:怎样从理论上去解决人如何才算是真正地生活,社会如何才能健康地发展,以及人与自然、人与社会、人与科技等重大的社会现实问题。要处理和解决这些问题,对于哲学家来 ...阅读全文
7月16日,毛泽东给第四野战军拍电报中指出,同白崇禧作战,“无论在茶陵在衡州以南什么地方,在全林、桂林等地,或在他处,均不要采取近距离包围迂回方法,而应采取远距离包围迂回方法,方能掌握主动,即完全不理白部的临时部署而远远地超过他,占领他的后方,迫其最后不得不和我作战。”9月12日,毛泽东又进一步强调:“我对白崇禧及西南各敌均取大迂回动作,插至敌后,先完成包围,然后再回打。”根据这一方针,我第四野战军组成 ...阅读全文
刘伯承一边喝水一边说:“我们也是来执行这个任务的,你把公文拿来让我看看。”胖区长急忙站起来,从抽屉里取出公文,递给刘伯承。刘伯承把那东西往桌上一放,神情严肃地问:“那么你们这里的船烧了没有?” 一问到船,胖区长的脸色煞地白了。他慌慌张张地解释说:“长官,千万别见怪,我们也是刚刚接到公文,船还没有来得及烧。”刘伯承听了,心中一乐,不容置疑地说:“那好吧,这件事就由我们来办。”刘伯承故意看了 ...阅读全文
其目的是为了以人的理性人本主义反对宗教神学的神本主义,以人性反对神性,以人权反对神权,主张哲学研究的主题不是神或神的意志,而是人或人的理性。但是,近代理性主义在形而上学本体论上基本上采取的是一种“本质性的本体论”,从认知角度上将事物的内在本质即理性看成宇宙万物的最高存在,是一切真理的唯一来源和标准。实际上,这种本体论的最大特点就是从理性概念本身来推论出本体存在,是一种典型的将“现实根据与逻辑根据等同”的唯理论观点 ...阅读全文
刘伯承一边喝水一边说:“我们也是来执行这个任务的,你把公文拿来让我看看。”胖区长急忙站起来,从抽屉里取出公文,递给刘伯承。刘伯承把那东西往桌上一放,神情严肃地问:“那么你们这里的船烧了没有?” 一问到船,胖区长的脸色煞地白了。他慌慌张张地解释说:“长官,千万别见怪,我们也是刚刚接到公文,船还没有来得及烧。”刘伯承听了,心中一乐,不容置疑地说:“那好吧,这件事就由我们来办。”刘伯承故意看了看那份公文 ...阅读全文
在康德看来,出于纯粹实践理性的“至善”追求,一方面(第一的、主要的)包含着对作为必然完整性的德性的谋求,另一方面(第二的、次要的)意味着要实现与德性相切合的幸福。就前者来说,只有在一个永恒里才能充分实现德性的完整性任务,所以必须假定“灵魂不朽”;就后者而言,如果不能将能够导致德性与幸福合而为一的原因的存在作为先决条件,就无法在人们的道德生活中去追求德性与幸福的共享。因此,必须假定上帝的存在,以作为必然 ...阅读全文
不久,耿弇率领军队进至巨里城下。当他得知巨里的主将是费邑的弟弟邑敢时,命令军队砍伐树木,堆集柴草,造成浩大的攻城声势,扬言要踏平巨里城。可是,兵将们忙碌了数天,却迟迟不见攻城命令,大家渐渐焦急起来。耿弇耐心地对大家解释说:“巨里城虽然小,但兵力不少,前段时间又倾城构筑工事,加强了防守。我们就是马上攻城,也未必能够一举突破。现在我们造成非攻下巨里不可的声势,敌主将费邑一定会领兵前来支援,我再用计胜敌。费邑 ...阅读全文
刘邦听说陈豨起兵谋反,十分愤怒,马上调动军队,亲自前去征讨陈豨。当刘邦率领军队到达漳河时,竟然没有发现陈豨在漳河设防,不禁仰天大笑,说:“陈豨这个人果然是鼠目寸光,成不了大气候,连漳河这么重要的地方都不知道派兵防守。”心中暗暗定下了以智胜敌的决心。当刘邦到达邯郸时,又发现陈豨重用了不少商人。刘邦心想,陈豨手下都是一帮贪财之徒,这就用不着多少军队同他交锋了。当年陈平能用黄金使霸王项羽众叛亲离,我就不能用金银财宝 ...阅读全文
春秋末期,群雄争霸,战争此起彼伏。楚国大臣公输盘受楚王之命,组织一批能工巧匠,潜心研究,日夜不息,终于制造出了一种攻城的秘密武器——云梯。在今人看来,区区云梯,不值一说。然而在数千年前,云梯却是攻破数米厚的城墙的“尖端装备”了。楚王现场视察以后,十分高兴,当即命令全军准备进攻宋国。墨子得到这一情报以后,急匆匆由鲁国赶到楚国的都城郑(今湖北江陵县)来求见公输盘。墨子说: ...阅读全文
这时候,楚国的熊率且大夫插话说:“这个计谋有一定道理。但是,随国的季梁是一个遇事深思熟虑的人,因此,这个计谋恐怕很难成功呀!”斗伯比说:“季梁虽然是一个难得的人才,但目前少师正受到随国国王的宠信,一定能为我们所利用的。”于是,楚王听从了斗伯比的计谋,故意把军队伪装成弱不经战的样子,接待随国的全权代表少师。少师看到楚国的军队不堪一击,匆匆应付一阵,就返回随国,请求国王主动进攻楚军。正当随王犹豫不决时,大夫 ...阅读全文
“我们齐国地方千里,土地肥沃,非常适合发展农业生产。频海地区,又有丰富的渔盐资源。只要我们齐国的经济发展,军队也就会强大起来,不仅楚国会被慑服,称霸天下也不难呀!”听管仲这么一说,齐桓公十分高兴。当即,俩人就制定了富国强兵的宏伟规划。原来,楚国产鹿,一头鹿值8万钱。齐国按照管仲的部署,组织大部分人去种粮食,一部分人铸钱。粮食丰富了,钱多了,就派人载钱2000万到楚国去买鹿。楚王见养鹿有厚利可图,非常高兴,就号 ...阅读全文
你们已经到了山穷水尽的地步,黄维兵团已在15日晚全军覆灭,李延年兵团已掉头南逃,你们想和他们靠拢是没有希望了。你们想突围吗?四面八方都是解放军,怎么突得出去呢?你们这几天试着突围,有什么结果呢?你们的飞机坦克也没有用。我们的飞机坦克比你们多,这就是大炮和炸药,人们把这些叫做土飞机、土坦克,难道不是比你们的洋机、洋坦克要厉害10倍吗?你们的孙元良兵团已经完了,剩下你们两个兵团,也已伤俘过半。你们虽然把徐州带来 ...阅读全文
用大量快速兵团和现代化武器,闪电般地摧毁对方的“闪击战”,引起了全世界的极大震动。闪击波兰的成功,更加助长了德国法西斯的嚣张气焰。不久,德军又变本加利地用各种不同的方式开展了宣传活动。1940年4月,德国驻挪威奥斯陆的大使馆破例举行了一次盛大的电影招待会,挪威政府的官员,各政党的领袖,军事将领和社会上的工商巨头,都被“邀请”出席了招待会。招待会上,德国主人放映了战争实录片《火的洗礼》。这部片子以十分恐怖的 ...阅读全文
李愬经常找投降的将士问寒问暖。这不仅使他从降将那里详细了解到敌人的地形、道路和兵力情况,也深深赢得了他们的信任。有一天,丁士良主动对李愬说:“据守文城栅(今河南遂平县)的吴秀琳手下有3000人马,是吴元济的得力助手。吴秀琳的谋士陈光洽向来喜欢单独行动。如果把陈光洽抓住,让他去说服吴秀琳投降,就十分容易了。”李愬采纳了丁士良的建议,很快抓住了陈光洽,争取了吴秀琳,文城栅不战而得。吴秀琳归降后,很想为攻打蔡州作点贡献。他得知 ...阅读全文
唐且说:“大王听说过平民发怒的情形吗?”秦王冷笑一声:“平民发怒,只不过是脱掉帽子,光着脚丫,用头碰地罢了。”唐且说:“你说的是平常人发怒的样子,而不是士人发怒。士人发怒就不是那么一回事了。大王可记得,专诸刺杀王僚的时候,彗星的光都掩盖住了月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白气直冲太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰飞扑到宫殿上。这三位都是平民中的士人,他们心中蕴藏的怒气尚未发作时,就从天上降下征兆。现在加上我 ...阅读全文
祭地是周国君主祭祀天地的地方。自从失去这片祭地以后,周国国君整日忧忧不乐。每逢重大节日,周围邻国热热闹闹,周国却无地祭祖。一旦遇到天灾人祸,周国国君心里是嘀咕那片祭地,像缺少什么似的。经过一个时期的准备,周天子终于组织起万余军队,不惜一切代价,要夺回这片祭地。正当箭在弦上之际,大臣郑朝求见国君。郑朝胸有成竹地对周王说:“大王决心收回这片祭地,这是上应天理,下合民心的大事,但请大王不要急于发兵。战 ...阅读全文
吴王听了十分高兴,就催促子贡赶快去越国。越王听说子贡要来,命令大家扫清道路,并亲自驾车把子贡接进来。他热情地问子贡:“我们越国地处南蛮,大夫您有何事光临越国呀?!”子贡说:“我已经说服吴王,让他们以拯救鲁国的名义攻打齐国,可吴王担心你们有变故,想再次征服你们以后再攻打齐国。真要是这样,你们会败得更惨。如果你们没有报仇之心而被人怀疑想报仇,那是很愚蠢的;如果有报仇之心而事先被对方知道了,那就会遭到致命的打 ...阅读全文
吴王听了十分高兴,就催促子贡赶快去越国。越王听说子贡要来,命令大家扫清道路,并亲自驾车把子贡接进来。他热情地问子贡:“我们越国地处南蛮,大夫您有何事光临越国呀?!”子贡说:“我已经说服吴王,让他们以拯救鲁国的名义攻打齐国,可吴王担心你们有变故,想再次征服你们以后再攻打齐国。真要是这样,你们会败得更惨。如果你们没有报仇之心而被人怀疑想报仇,那是很愚蠢的;如果有报仇之心而事先被对方知道了,那就会遭到致命的打击 ...阅读全文
敌38军军长李振西得知“茂县前线指挥部”的解放军进展迅速,急忙退出茂县,占据险要地形,妄图作垂死挣扎。第552团的先头部队拿下茂县后,该团的骡马分队在夜幕的掩护下,大张旗鼓地开进县城,在大街上来回走了两次。当时,人喊马叫,好像有千军万马进驻在城内。这天,团长又派人给李振西送去一封信,信中在宣传我军的各项政策以后,警告李振西就地放下武器;不然,“前线指挥部”将指挥部队发起全攻击。一天过去了,敌人 ...阅读全文
在康德看来,近代莱布尼茨-沃尔夫形而上学体系的重大思想迷误,就在于他们依据灵魂、世界、上帝所建立的理性心理学、理性宇宙学、理性神学,不是将这三大理念当作不能加以具体科学认知和论断的形而上学对象,不是把它们当作人们永远达不到却又永不停息地去追求的对象,不是把它们当作人们认识和行为的范导性原则,而是认为经过他们建立的理性心理学、理性宇宙学、理性神学,能够说明灵魂不灭、世界存在和上帝永恒的问题。康德认为,实际上,灵魂 ...阅读全文
燕易王闻报,十分生气。他对苏秦说:“你主张六国合纵,先王曾资助你去赵国,订立了六国合纵的盟约。现在,齐国无视合纵盟约,先攻打赵国,接着又攻打我们燕国,这不是被天下人见笑吗?今天,你需要多少军队才能为燕国收复那失去的10座城邑?”苏秦十分惭愧地说:“大王别着急,收复那10座城池,无需派军队。我请求出使齐国,收回10城。”燕易王将信将疑,勉强答应了。苏秦来到齐国,面见齐王,俯身下拜时说了一句庆贺的话,站起来时却说了许多致哀的话 ...阅读全文
但是,这些间谍很快就失望了。他们在第戎的首府里没有发现多少象样的正规部队,除了几团刚刚招募来的新兵以外,只有各种徒有虚名的所谓“司令部”。司令部里尽是一些老弱残兵,他们服装不整,装备不齐,看起来毫无战斗力。正当人们疑惑不解时,拿破仑到达第戎,检阅了这支老弱残兵。当时,有人讥笑说,拿破仑很快就完了,法国军队完了,要不然,一个堂堂大国的最高统帅为什么不呆在巴黎,而要跑到一个不知名的小镇去检阅一支引人发 ...阅读全文
本体不是固定不变的僵死的字眼,它是开放灵活的;本体不是绝对的,而是相对的;本体不是实体的,而是非实体的;人们也不必去争论什么样的本体是真实存在的,而只是要探讨什么样的本体应该存在……凡此种种,都说明本体问题虽仍然属于哲学的不变话题,但它们已远不如在古近代哲学中那么神圣了。如同科学理论和人生的其他问题一样,本体问题只是人们从自身需要和目的出发的一种思维假定,一种解释的约定前提,并不由自身来决定其意义,相反,本 ...阅读全文
雅斯贝尔斯在《总结和展望》一文中写道:“如果我把整体、世界、存在称为哲学的对象,那么正如哲学批评所表明的,那些字不再指任何特殊的对象。哲学的方法就是超越客观事物的方法。作哲学的思维就是去超越。”正是基于此种思想因素,重建本体论的非实体性原则在现代人本主义哲学中也同样得到了体现、强化和发展。以海德格尔、萨特等为代表的现象学存在论,就十分鲜明地把本体存在问题当成探求和解读作为在者的“在本身”,当成是非人格非实 ...阅读全文
怀德海的机体论哲学明确地将本体非实体化,这对于西方哲学本体观的发展产生了深远的影响。可以说,科学主义哲学对本体的重建思考中已经广泛地接受了此种认识,作为价值存在的本体,作为“本体论承诺”的本体,作为“描述形而上学”中整体化的本体,作为科学实在论中理论实体的本体等等,已充分显示出本体的非实体化和相对化的倾向。这种倾向不仅影响西方哲学本体观的演变,也深刻地波及包括中国哲学在内的现当代世界哲学的发展路向。美国 ...阅读全文
为了庆贺佳节,狄青摆了3天宴席。第一天宴请将领,第二天宴请军佐,第三天宴请军校。欢宴第一天,正是正月十五日,晚上月明如昼,宾州到处张灯结彩,非常热闹。狄青亲自主持筵宴,畅饮通宵,尽醉方休。依智高的密探也悄悄混进宾州,打听消息。第二天晚上,狄青又主持筵宴,饮酒行令到二更时分,突然乌云遮月,风雨交加。这时,狄青觉得身体不爽,就请孙沔将军代为劝酒,自己离席休息去了。酒至四更,正当人们昏昏欲醉之际,一名军使跑来 ...阅读全文
“我们齐国地方千里,土地肥沃,非常适合发展农业生产。频海地区,又有丰富的渔盐资源。只要我们齐国的经济发展,军队也就会强大起来,不仅楚国会被慑服,称霸天下也不难呀!”听管仲这么一说,齐桓公十分高兴。当即,俩人就制定了富国强兵的宏伟规划。原来,楚国产鹿,一头鹿值8万钱。齐国按照管仲的部署,组织大部分人去种粮食,一部分人铸钱。粮食丰富了,钱多了,就派人载钱2000万到楚国去买鹿。楚王见养鹿有厚利可图,非常高兴,就 ...阅读全文
在“先验分析论”的最后,康德专门写了一章来谈“自在之物”。如果说,“自我意识”是他所谓“先天综合判断”的基础,是康德认识论的中心的话,“自在之物”学说则是整个康德哲学的中心。康德虽是在这儿作集中论述的,但它贯穿于康德整个哲学体系,是其他许多论点的基础。康德认为,自在之物是感性的源泉,由于它的存在,对象才能为感官提供刺激。而感性就是由于有这种来自对感官的刺激才引起的。自在之物又是认识的界限,它虽存在,但属于超经验 ...阅读全文
卡耐基发现在大学里最出风头的有两种人:一种人是运动健将,另一种人是口才专家。他自知不具备运动天赋,因此他便勤练口才,成为演说专家。而后又把演说专长发展成为人际关系、领导才能的训练课程,成为成功的教育家。发现机会,确实要独具慧眼,把机会转化成为事业。你要知道这种机会后面隐藏的意义:它代表一个巨大的潜在市场、竞争优势、丰富的利润或独占的事业。 ...阅读全文
洛阳令董宣是一个硬汉子。他认为皇亲国戚犯了法,应该同样办罪。湖阳公主有一个家奴仗势行凶杀了人。凶手躲在公主府里不出来。董宣不能进公主府去搜查,就天天派人在公主府门口守着,只等那个凶手出来。有一天,湖阳公主坐着车马外出,跟随着她的正是那个杀人凶手。董宣得到了消息,就亲自带衙役赶来,拦住湖阳公主的车。 ...阅读全文
如前所述,一个人有了疾患即有了患病的主观感觉时,他对自己患病的自我判断和医生的检查发现常不一致。这是因为患病的体验虽然常和身体疾病有关,但也可以由心理和社会原因造成。尤其要强调的是,人是一个整体,生理与心理紧密关联,不可分割,很多有心理障碍的人可能伴随各种身体不适症状,他们有患病的主观感觉,需要医学帮助,然而各种理化检查常不能发现器官的病理改变,医生或者对他们患病的自我判断加以否定,或者转给其他专 ...阅读全文