游离状态的猫

       站是人体的表态造型，是生活中常见的仪态。要求是身正、腰直，挺胸而收腹，双腿合并，双脚微分，双肩平直，双目平视，双手搭放在腹前，站时应按男左女右的原则。坐可分为入座、坐姿、离坐三步骤。入座应以礼为先，坐下不要大起大落，不要弄出会人心烦的声音。女士穿裙子入座时，应先将裙子拢一下再入座。落座后上身挺直，双脚平正放松，双腿膝盖自然并拢，双臂自然弯曲，双手可以一只手搭在另一手的手背上，然后放在腿上或沙发扶手上。右腿可以架在 ...阅读全文

        嫉妒是一种情感状态，是把强于自己的人看作是对自己的威胁，是自己前进道路上的障碍，因而对他们感到不悦，甚至产生愤怒、怨恨的紧张情绪。嫉妒可以模糊认识，使认识变窄。如果这种情绪不断加强，会使自己的行为危害社会、危害他人，也危害自己。嫉妒心具有普遍性特点，不分男女，不分老幼，不分种族，不分职业，不分地位高低，都不能回避嫉妒心态。但嫉妒心的强弱则因人而异，有的人嫉妒心明显，有的人则不太明显。从嫉妒心的强度方面分析，可以 ...阅读全文

       这是把同一变量的实际数据按时间顺序排列，应用数学方法进行分析，从中找出它的规律性和变化趋势，然后求出所需的预测数据的一种定量预测方法。时间序列分析法的核心，就是对关于对象的时间序列资料进行统计 分析，从中找到对象过去变化的规律性和趋势，并用数学模型予以表现出来，以揭示出对象未来的状态和趋势。它所求出的预测结果是对象按时间序列变化的数值。常用的时间序列分析法包括简易平均法、移动平均法、阶段指数法等一系列具体的方法 ...阅读全文

       收集到的各种材料会十分丰富，但其中真正有价值的材料并不多，因此必须对原始材料进行筛选，以提取出需要的材料。筛选材料要经过整理、归类、比较、分析、判断过程，其中要特别注意分析。分析事物时要有历史观点，既看到事件的现状又看到它的过去，将历史材料与现实材料联系起来，看看究竟有哪些材料与事物发展的周期性变化相衔接。从一定意义上讲，只有深刻地认识事物的昨天，才能科学地预见未来，对事物的过去认 ...阅读全文

       20世纪70年代末，日本与美国展开了一场汽车战，几经较量，日本获胜。因为日本注重科学预测，早在60 年代就预 测到：能源危机的爆发周期缩短，冲击强度日益增大，势必会 影响到汽车市场。据此，他们作出了设计廉价省油的小型汽车 打入国际市场的决策。美国缺乏这种科学的预测，结果只能“俯首称臣”。可见经济要发展、企业要生存，决策的预见性极 其重要。 ...阅读全文

       能否用法律制度有效而科学地制约权力，是一个社会管理状况的评价标准之一，也是一个社会制度优越程度的标志。在人类的历史发展的长河中，社会主义社会理应是最好的社会制度，其对权力赋予和权力行使的制约理应成为人类历史发展中有关方面的典范。在我国这个具有长期专制和集权历史与惯性的国度，强调对权力的依法制约就显得具有特别的意义。它在世界各国的法治化历程中的意义已经为历史发展所证明，在中国建设法治国家的征程中，是我们所不可 ...阅读全文

       猴子在森林王国某研究所就职。一天，办公室主任狗熊请他看一份报告，并准备在此之后呈送大象所长看。猴子看后认为：“这个报告不行，如果依照它办理，就会导致失败。”他向大象所长大胆地谈出了这一看法。大象所长说：“既然他的不行，那么就请你拿出一份行的方案来吧！” ...阅读全文

       运用逼近法可按照三步来进行。第一步，要接触事物的外部表现，即现象。现象归结起来无非是两类，一类是假象，另一类是真象。只有抓住事物的真象，排除假象，才能利用这一通道去逼近其内在的本质。第二步，由现象逼近本质。当人们掌握了大量的现象材料后，必须对每一种现象进行认真思考、仔细推敲、比较分析、综合考虑，便能从现象间的联系去把握事物内部的联系，达到由现象逼近本质的目的。第三步，从不甚深刻的本质逼近比较深刻的本质，也就是 ...阅读全文

        嫉妒是一种情感状态，是把强于自己的人看作是对自己的威胁，是自己前进道路上的障碍，因而对他们感到不悦，甚至产生愤怒、怨恨的紧张情绪。嫉妒可以模糊认识，使认识变窄。如果这种情绪不断加强，会使自己的行为危害社会、危害他人，也危害自己。嫉妒心具有普遍性特点，不分男女，不分老幼，不分种族，不分职业，不分地位高低，都不能回避嫉妒心态。但嫉妒心的强弱则因人而异，有的人嫉妒心明显，有的人则不太明显。从嫉妒心的强度方面分析，可 ...阅读全文

       大部分的人初入社会，做事都是为了雇主而做，不过这并无多大关系，你出钱我出力，但学到工作经验则是为了自己，因为敬业的人能从工作中学到比别人多的经验，而这些经验便是你向上发展的踏脚石，就算你以后从事不同行业，你的工作方法也必会为你带来帮助！因此，以老板的心态对待公司的人，从事任何行业都容易成功。 ...阅读全文

       你不难发现，在你的身边，经常有迟到早退或不能按时完成工作的人，你也不难发现，他们经常受到上司的斥责甚至解聘。他们中，不乏才华横溢、能力突出者，可终因为时间观念的问题而屡屡受挫，颇不得志。 ...阅读全文

       只有通过阅读、聆听、冒险以及听取新的经验，才能克服无知的障碍，避免无知滋生出自满，损及自己的职业生涯。无论是在职业生涯的哪个阶段，学习的脚步都不能稍有停歇，把工作视为学习的殿堂，要使你的知识对于所服务的机构而言是很有价值的宝库。正因为如此，你得好好自我监督，别让自己的技能落在时代后头。当你的工作进行顺利的时候，要加倍地学习；当工作进行得不顺利或者是他人的期待很高的时候，那就把学习的分量加注更多的砝码——在 ...阅读全文

       对金钱的态度也反映了一个人对待人生和事业的态度，只有任何时候都不好高骛远的人，才能脚踏实地地为自己的前程打下坚实的基础。反之，不但不能得到大的财富，小的财富也会与之失之交臂。 ...阅读全文

       每天都有许多像你一样的年轻人开始新的工作，他们都“希望”能站在最高阶层，享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必要的信心与决心，因此他们无法达到自己的愿望。他们这样想：世界 是有最好的东西，但是不是他们这一辈子能够享有呢？他们认为，生活上的一切快乐，都是留给一些命运的宠儿 来享受的。有了这种卑贱的心理后，当然就没有出人头地的念头了。 ...阅读全文

       要明白其中的道理其实是很容易的事情，关键就在于你们是不是真的能够这样去实施这些哲理。哲理是能够引导我们的人生道路的。这时候，虽然明白骄傲并不是一件好事，但是又会不由自主地去骄傲，其中的原因还是在于并没有真正认识到骄傲会给自己人生道路所带来的危害。骄傲自大的本质其实是一种虚荣心在作祟。 ...阅读全文

        一名男子在距离岸边大约30米的地方划着一艘小船，他虽然使劲地划，但船身就是不动。岸边一位老者看到这个情况，并且注意到船身漏得很严重，已经渐渐往下沉了。他大声喊这个划船的男子——他正忙着将水舀出船外而无暇理他。最后他只有扯开嗓门叫道：“你要是再不上岸把船补好，你就要沉下去了！” ...阅读全文

       当然，市民社会的建立并不排斥国家对社会的适度干预和宏观调控，从某种意义上来说，甚至有赖于依法保障国家宏观干预的权力。市民社会不是一个自满自足的领域，它的建设性与破坏性同在。从本性上来说，市民社会是以人们的特殊私人利益的满足为目的的社会领域。在这里，人们所追求的只是满足自己的需要和欲望，每个人都以自己为目的，以他人为手段。所以，马克思指出：“在市民社会中，人作为私人进行活动。市民就是私人，他把别人作为 ...阅读全文

       市民社会的法治化意味着市民社会各要素，特别是各组织的充分发展，并与政治国家相分离的独立品格。企业真正成为自主经营、自负盈亏、不依附于国家的独立的市场主体，行业组织和各种形式的社会组织充分发达和高度自治，社区成为居民民主管理的基础单位，新闻媒体除国家新闻机构外，形成自我运作和自觉自律的社会机构，等等。社会主体的权利观念和角色意识觉醒和成熟，每一个社会主体都能作为一个独立自由的人而依法享有权利，承担义 ...阅读全文

       有主动精神的员工，会勇于负责，有独立思考能力。这些员工有别于那些像机器一样的员工，他们不会只按别人的吩咐机械地完成工作，他们往往会发挥创意，出色地完成任务。而不能积极主动工作的员工，则墨守成规、害怕犯错凡事只求遵循公司规则。他们会告诉自己，老板没有让我做的事，我又何必插手呢？又没有额外的奖励！这两种不同的想法会明显地导致不同的工作表现。 ...阅读全文

       市民意识的塑造是形成市民社会的文化精神和行为方式，保证市民社会按照现代市场经济和现代契约精神运作和发展的重要条件。塑造中国公民的市民意识最主要的是培养伸张和维护个人利益和权利的意识。市民意识和市民文化的觉醒和完善是理性、自治的市民社会生成之主观思想基础，是社会主体从臣民向市民转变的心理机制，是社会主体独立表达权利要求、维护自身的利益、走向人格独立的心理动力。 ...阅读全文

       这个故事的结局是，占星师的命不但保住了，而且在他有生之年，国王不仅全力保护他，慷慨地赏赐他，还聘请高明的宫廷医生来照顾他的健康。最后占星师甚至比国王还要多活好几年，这虽然否定了他的预言能力，但却证明了他操控权力的一流手腕。 ...阅读全文

       一个人的微笑，一种真正的微笑，一种令人心情温暖的微笑，一种出自内心的微笑，比高贵的穿着更重要。笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。密西根大学的心理学家詹姆士麦克奈尔教授谈到她对笑的看法时说：有笑容的人在管理、教导、推销上比较有功效。经常面带微笑的父母更可以培养出快乐的下一代，因为笑容比皱眉更能传达你的心意。这就是在教学上要以鼓励代替处罚的原因所在了。一个大公司的人事经理说，他宁愿雇用一名 ...阅读全文

       该实验室里的人员都是学术、智商很高的工程师和科学家，但他们之中有的人出类拔萃，有的人却碌碌无为。差别的原因在于那些有突出成就的人人际关系良好，交游广阔，拥有稳定的交际网，他们遇到困难时，可以随时打电话去寻求他人的帮助，并且很快就会有结果。而那些表现平庸的人，由于没有较好的人际关系，碰到困难时就一筹莫展，虽然也会寻求他人的帮助，但效果并不大。良好的人际关系，对一个人的成功来说，其好处是不言而喻的：它不仅能给你 ...阅读全文

        在法的制定中，许多人都沉醉于法的表面完备。认为只要有法可依，就算完成了法的制定的使命。如果立法上的法制要求仅是“有法可依”，那么这样的法制要求也未免太简单了。事实上，“有法可依”了，也并不是真正的立法上的法制完备。因为立的是什么法，其法的价值追求是什么？还非常重要。制定出来的法是正价值、零价值或负价值的问题，比有无法的问题更加重要。具有负价值即坏的法的制定出来了，比没有法更加可怕。因为没有法还有希望，而 ...阅读全文

       然而，就中国当前而言，坚持实证主义法学派主张的“恶法亦法”的危害，不在于在立法的层次这种观念会开出“有（立法）权就是法”，“权必然大于法”的恶花，更在于这种观念会在全部国家政治法律领域中可能结出“有权就是法”，“权必然大于法”的恶果。为什么这样说呢？因为任何立法者制定的法，都必须通过司法者、执法者的理解才能执行，而每一个司法者、执法者在适用、执行立法者制定的法的过程中，都不可能不加上自己的理解。即使那 ...阅读全文

       衣着颜色越深，越有权威感，因此，如果你想表现出一种具有权威而可信赖的气质，就应该穿深蓝色或暗灰色的衣服。同时，衣服剪裁要合身，而且要选用高级面料，这样才能相得益彰。衬衣的颜色要与上衣及长裤成强烈的对比，比如说，穿深蓝色的上衣和长裤，最好穿纯白色的衬衫。不要购买流行不到半年以上的衣服。一个领导者不必在衣着上过分新潮，因为这样会招来轻浮的感觉。如果你要和部属一起工作，你必须先想好——如何在衣着上与他们或其他 ...阅读全文

       与此相反，实证法学派认为，法是一种规则，是一种人为的规则，是主权者的命令，是立法者意志的体现，至于这个主权者或立法者无论是谁，不论他是独裁君主，是贵族集团，是民选议会、都在所不论。只要是掌握国家主权的人，其制定的规则就是法。其论据有：从法官来说，即使法是恶法，也必须得到绝对的遵从。台湾学者杨仁寿指出，法官为一司法者，并非立法者，不得借口法律为一“恶法”，而拒绝适用。盖法官动辄以此为理由，拒绝适用法律，将使人 ...阅读全文

        西塞罗虽然认为恶法非法，但是仍然要受到遵从。西塞罗认为法律源于人和神的共同理性，人们之所以遵守法律，一方面是因为法律的权威以及对它的信赖来源于法律本身的良好并赢得了一定程度的赞同，另一方面，法律要成为人类普遍有效的行为准则，对法律自身是有条件的---公正和最大的善。在他看来，法律的正义如理性一样是上帝的馈赠。真正的法律必定是正义和善良的。他批评“那些为了指导各民族而以多种形式和适当时急需制定的规则，之所以称为 ...阅读全文

       该实验室里的人员都是学术、智商很高的工程师和科学家，但他们之中有的人出类拔萃，有的人却碌碌无为。差别的原因在于那些有突出成就的人人际关系良好，交游广阔，拥有稳定的交际网，他们遇到困难时，可以随时打电话去寻求他人的帮助，并且很快就会有结果。而那些表现平庸的人，由于没有较好的人际关系，碰到困难时就一筹莫展，虽然也会寻求他人的帮助，但效果并不大。良好的人际关系，对一个人的成功来说，其好处是不言而喻的：它不仅能给你带 ...阅读全文

       社会发展进步标准是客观的、普遍的价值标准，运用这一标准进行价值评价，能确保逻辑的一贯性。但是这一标准毕竟较抽象，为此就必须借助于实践，借助于事实，把价值标准建立在实践结果的客观事实的基础之上，因此，可以说，实效标准实质上是实践标准。这种事实，就是主客体相互作用中客体对主体的效应，即客体对主体的作用、影响、效果的事实。以客体对主体的效应做标准，这个标准就是效应标准或实效标准。这种效应标准或实效标准实质 ...阅读全文

        一本美国小说里有这么一个小故事，小说中的主人公大卫有个叔叔，是个农庄的庄园主，拥有不少的黑奴。有一天下午，大卫和叔叔在磨坊里磨麦子，正当他们忙得不可开交的时候，磨房的门静静地被打开了，一个黑奴的孩子走了进来。叔父回头看了看，语气恶劣地问她“：什么事？” ...阅读全文

       一旦缺乏热忱，军队将无法克敌制胜，艺术品将无法流传后世；一旦缺乏热忱，人类不会创造出震撼人心的音乐，不会建筑出令人难忘的宫殿，不能驯服自然界各种强悍的力量，不能用诗歌去打动心灵，不能用无私崇高的奉献去感动这个世界。也正是因为热忱，伽利略才举起了他的望远镜，最终让整个世界都拜倒在他的脚下；哥伦布才克服了艰难险阻，领略到了巴哈马群岛清新的晨风。凭借着热忱，自由才获得了胜利；凭借着热忱，林中的原始民族举起了手中 ...阅读全文

       一般说来，所有公司里办公衣着的最高效用是：它可以建立力量和权威。简单地解释，就是通过衣着，让别人肯定你的能力。还有，某些衣服会使人更受人喜爱，可以利用服装的这点特性来争取更多的友谊。例如：纯色西装比条纹西装更会使一个人受到别人的喜爱；而人们穿上灰西装，则会受到更多中上阶层的人的欢迎。 ...阅读全文

       人人都有渴求获得赞扬的心理，并且为了得到赞扬，不管做什么都心甘情愿。可是他们在渴求得到赞美的时候，却经常忽略了交往对方的这种心理需求，结果使自己渴求赞扬的心理很难获得满足。为此，交往中只有努力加强对对方的关心和称赞，才能赢得对方的回报。 ...阅读全文

       再次，西塞罗把自然法与人定法相比较，将以二元法律观为特点的自然法传统和对现实法律的批判结合起来，主张对法的内容加以深入考察。对此，他提出了以下令人深思的问题：由暴君制定的法律是正义的吗？一部规定暴君可以甚至不通过审判就可以任意处死一个他想处死的公民的法律能被认为是正义的吗？盗窃、通奸、伪造遗嘱等行为被统治者的法令或立法机关通过的法律所认可是正义的吗？对于这些问题的答案，西塞罗认为是不言自明 ...阅读全文

       握手是一种常用的“见面礼”，而有时候又具有“和解”“、友好”等重要的象征意义。尼克松总统回忆他首次访华在机场与周总理见面时，他说“：我走完梯级（从飞机舷梯走下来）时，决心伸出我的手，一边向他走去。当我们的手握在一起时，一个时代结束了，另一个时代开始了。”据基辛格回忆，尼克松为了突出这个“握手”的镜头，还特意要基辛格等所有随行人员都留在专机上，等他同周恩来完成这个“历史性握手”后，才允许他们走下机来。 ...阅读全文

       不同评价主体有不同的评价标准：评价者自身的需要具有一定的主观性，但也具有一定的客观性。人的需要不是凭空产生的，它以人的物质生活条件和精神生活条件为依据。法的价值评价者的需要也会在价值评价的活动和过程中得到充分的表现。法的价值评价不仅以评价者自身的需要为根据，而且评价者也会自觉地运用自身的法的价值标准进行价值评价。评价者自身的价值标准直接关系到评价的活动、过程及其结果。如果说评价者的需求是其评价的客观基础，那么评 ...阅读全文

       如何看待荣辱？什么样的人生观自然会有什么样的荣辱观，荣辱观是人生观的重要体现。有人以出身显赫作为自己的荣辱，公侯伯子男，讲究某某“世家”，某某“后裔”。在商品经济社会里，荣辱则以钱财多寡为标准。所谓“财大气粗”“，有钱能使鬼推磨”“，金钱是阳光，照到哪里哪里亮”，以及“死生由命，荣辱在钱”“，有啥别有病，没啥别没钱”等等俗话正是揭示了以钱财划分荣辱的标准。现实生活中人们的荣辱观确实在金钱诱惑下发生了变异、动摇、失落。 ...阅读全文

       所谓效益，包括效率和效果两个方面。法的效益价值是指法本身蕴含追求效率和效果的目标。人们从事一定的行为，肯定要讲求效益，这实际上就是要追求效率和效果，而这种效率和效果又应是对行为者实际上有利、有益的效益。所以法与效益的关系，实际上就是法与其所确认、分配、保护和促进实现的社会利益的关系。法对主体之所以有价值就在于它能给主体带来一定的效益，满足主体的需要和利益。法的效益价值包括法的自身效益和法的实施效益；法的实施效益 ...阅读全文

       其次，法律秩序既包含着维护统治阶级的根本利益的主导性价值取向，又重视着衡平，缓和矛盾着的阶级利益的冲突。这些体现在法律规则中。在阶级社会中，由于统治阶级与被统治阶级间存在着利益冲突，如果不能使这种阶级利益的冲突缓和下来，社会就不能形成秩序，各阶级就会在无谓的斗争中把自己和社会消灭。因此，法律规则以及由此形成的法律秩序在维护统治阶级的根本利益的同时，又使阶级利益之间得到某种平衡和妥协。 ...阅读全文