往往就会在恐怖和怯懦中不战自退
一本美国小说里有这么一个小故事,小说中的主人公大卫有个叔叔,是个农庄的庄园主,拥有不少的黑奴。有一天下午,大卫和叔叔在磨坊里磨麦子,正当他们忙得不可开交的时候,磨房的门静静地被打开了,一个黑奴的孩子走了进来。叔父回头看了看,语气恶劣地问她“:什么事?” ...阅读全文
一本美国小说里有这么一个小故事,小说中的主人公大卫有个叔叔,是个农庄的庄园主,拥有不少的黑奴。有一天下午,大卫和叔叔在磨坊里磨麦子,正当他们忙得不可开交的时候,磨房的门静静地被打开了,一个黑奴的孩子走了进来。叔父回头看了看,语气恶劣地问她“:什么事?” ...阅读全文
古今中外,任何比较繁荣发达的社会,其社会环境都是稳定而有秩序的。汉朝的“文景之治”,唐代的“贞观之治”,无不是在良好的秩序下出现,并以良好的秩序作为标志的。很难想象在战火纷飞、兵荒马乱、民不聊生、人心浮动的状况下,社会的经济、文化能够得到较大的发展,人类能够获得较大的进步。所有混战和内乱给中国乃至世界人民所带来的灾难就是明证。在和平、安定、有序的状态中,中国和世界所取得的成就和发展又为此提供 ...阅读全文
一般说来,所有公司里办公衣着的最高效用是:它可以建立力量和权威。简单地解释,就是通过衣着,让别人肯定你的能力。还有,某些衣服会使人更受人喜爱,可以利用服装的这点特性来争取更多的友谊。例如:纯色西装比条纹西装更会使一个人受到别人的喜爱;而人们穿上灰西装,则会受到更多中上阶层的人的欢迎。 ...阅读全文
1983年,美国高薪主 管只有34%是女性,而现在这个比例已接近50%。拿到大学学位和企业管理硕士学位的女性人数也已超过男性。虽然女性平均薪资仍然只有男性的78%,可许多女性已进入待遇比较优厚的专业领域。2001年美国的双薪家庭,有妻子的收入超过丈夫。这些女性有许多自小受到良好的教育,使她们有心发展事业,不甘心做家庭主妇。在这种情况下,一些失业的已婚男人自然会选择当“家庭妇男”。 ...阅读全文
幽默也有雅俗不同,愈幽而愈雅,愈露而愈俗。幽默固然不必全都幽隽典雅,然以艺术论自是幽隽较显露者为佳。幽默固可使人嫣然而笑,或是哑然失笑,甚至于“喷饭“”捧腹”而笑,而文字上最堪欣赏的幽默,却只能够使大家露出轻轻的一弯微笑。 ...阅读全文
在意大利佛罗伦萨市的一座公共建筑物的台阶上,有一位年老的士兵正坐着拉小提琴,他已经残废了。在他的身边站着一条忠诚的狗,它的嘴上衔着这个老兵的帽子,不时地,经过这里的人向帽子里放上一枚硬币。这时有一个绅士路过,他停了下来,向老兵要来了小提琴。他先调了调音,接着就演奏起来。路人不由得被这个景象吸引住了:在这样一个简陋的场所,一位穿着体面的绅士正在拉小提琴,这真是两个毫不相关的事物!人们纷纷停下了脚步。 ...阅读全文
法的制约性价值就是控制和规范国家权力,而制约国家权力的目的又是为了保障公民的权利。法制约权力以保障权利的主要方式有:第一,法确定权力的主体,避免权力行使中的狐假虎威和权力僭越,使权利尽可能少受不当权力的制约和侵害。第二,法确定权力的内容,避免权力的膨胀和滥用,减少权力对权利的侵犯。第三,法确定权力的行使方式,使权力在法定的轨道上运行,防止权力对权利的践踏。第四,法确定权力的监督,把权力置于相对状态之中 ...阅读全文
法保障自由就是保证自由免受侵犯的需要。在社会中,人是以个体以及由个体集合而成的群体存在的。个体与个体之间,群体与群体之间,个体与群体之间,各有独立的利益和独立的意志,他们各自谋求自己的需要或利益,各自谋求自身的自由,各主体的需要、利益、自由之间就难免会发生冲突,乃至相互侵犯。要保证自由不被侵犯,就必须对自由的侵犯者及其侵犯自由的行为予以严厉的惩罚。人类惩罚罪恶的最严厉的手段莫过于法,法是对侵犯自由者予以惩办 ...阅读全文
该实验室里的人员都是学术、智商很高的工程师和科学家,但他们之中有的人出类拔萃,有的人却碌碌无为。差别的原因在于那些有突出成就的人人际关系良好,交游广阔,拥有稳定的交际网,他们遇到困难时,可以随时打电话去寻求他人的帮助,并且很快就会有结果。而那些表现平庸的人,由于没有较好的人际关系,碰到困难时就一筹莫展,虽然也会寻求他人的帮助,但效果并不大。良好的人际关系,对一个人的成功来说,其好处是不言而喻的:它不仅能给 ...阅读全文
我们经常听到过这样的故事,一个身体虚弱的妇女,也许她正卧床不起,而一旦她面临某种无比紧急的情况,比如一场突发的大火,她就会表现出令人难以置信的力量,表现出令人赞叹的勇敢行为。是什么造成了她以前的虚弱和现在的强大之间的区别呢?仅仅因为在她平时绝望的心理状态中突然产生了强大的勇气。设想一下,如果在所有感到虚弱和绝望的人中间永远存在着这样一种勇敢的品质,那么我们人类将会怎样迅速地发展成为一个超群的物种啊! ...阅读全文
它来自于言行,它来自于修养,它来自于心灵,也来自于人的知识与才干。虽然风度是一个人的内在素质的外在体现,但是,良好的风度必须以丰富的知识与涵养为基础。风趣的语言、宽厚的为人、得体的装扮、洒脱的举止等等,无不体现着一个人内在的良好素质,然而,如果你有丰富的知识,而且运用起来得心应手,思维敏捷,深刻而又独创,那么优雅的风度就会随之而来。 ...阅读全文
从特定时代的法的状况来看,任何时候的法都在一定程度上体现了当时的人类文明,其中包括人类理性。法的制定中的立法原则、立法过程、立法技巧,法的规范中的遣词用语、表达方式、逻辑结构,法的体系的构成要素、基本形式、协调发展,法的实施中的具体过程、有效程度、法律后果,等等都表明了当时的法的文明状况,表明了人类关于法的理性的进步程度。每一时代的法都应是其以前法的文化发展的结晶,是法的理性在更高层次上的 ...阅读全文
仔细观察这尊跪射俑:它身穿交领右衽齐膝长衣,外披黑色铠甲,胫着护腿,足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲,右膝跪地,右足竖起,足尖抵地。上身微左侧,双目炯炯,凝视左前方。两手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍:跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳,省力,便于瞄准,同时目标小,是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊,除跪射 ...阅读全文
最有力的支持者首先是你的母亲。青春期的女儿常常会和妈妈疏远,但作为一个成熟女人,应该重新建立与母亲的亲密关系,在这个关系中,你付出的再多也不如你得到的多,即使世界上的人都反对你,你知道你母亲会支持你,你就会力量无穷的。婆婆也可以成为我们的另一位母亲,成为我们强有力的朋友。 ...阅读全文
马克思主义经典作家在人类历史上第一次科学地揭示了判断人们的思想、行为和社会制度的正义性的物质基础,其中当然包括法律制度。恩格斯曾经指出,公平始终只是现存经济关系在其保守方面或在其革命方面的观念化、神圣化的表现。马克思也曾指出,从事生产的当事人之间进行交易的正义性在于:这种交易是从生产关系中作为自然结果产生出来的。至于交易的法律形式---契约,其内容只要与生产方式相适应,相一致,就是正义的;只要与生产方式相矛盾 ...阅读全文
任何一个环境都有“怀才不遇”的人,这种人时常批评别人,有时也摆出一副抑郁、不得志的样子。和这种人交谈,运气不好的时候,还会被他刻薄地批评一顿。这种人有的真是怀才不遇,因为他们无法与客观环境融合,“虎落平阳被犬欺,龙困浅滩遭虾戏”,但为了生活又不得不屈就,所以痛苦不堪。另一种“怀才不遇”的人或许本来就是自我膨胀的庸才,他们之所以没有受到重用,是因为他们的平庸、无能,而不是别人的嫉妒。但他们并没有认识 ...阅读全文
在一个单位里,经过长时间的互动,个人与个人之间,部门与部门之间,自然也会形成一个“生态圈”。彼此共生共存,共享合法或不合法、合理或不合理的利益。他们安于这种环境,不想改变,也无力去改变,而谁想改变谁就会成为“公敌”。邱某碰到的就是这样的环境,那么其结果也是很自然而且可以预见的了。首先,邱某的才干会使他们相对显得“无能”,这会使他们心里很不是滋味。如果邱某的才干没有获得发挥,那么彼此就可相安无事;若获得 ...阅读全文
每天晚上睡觉的时候,她惟一需要确定的是,那把心爱的剪刀是否放在床头柜上。她说:“上帝知道我渴望爱情,但如果非要我选择,我选择时装。”夏奈尔回忆自己漫长的一生时,给妇女们的忠告是:“也许我会令你感到惊讶,但归根截底,我认为一个女人若想要快乐,最好不要遵从陈腐的道德。做出这种选的女人具有英雄的勇气,虽然最后很可能付上孤独的代价。但孤独能帮助女人们找到自我。我爱过的两个男人从来不了解我。他们很有钱,却 ...阅读全文
一惊之后,刘禅答道:“此间乐,不思蜀也!”这句话居然骗过了司马昭,但与刘禅一起降魏的旧臣欲正认为他“愚”得还不到位。宴会之后,欲正对刘禅进言说:“主公方才的答话有些不妥。如果以后司马公再问您这类话,您应该流着眼泪,难过地说:‘祖先的坟墓都在蜀地,我怎能不想念呢? ,思索了片刻,刘禅点了点头。 ...阅读全文
在都市里开车,常会在窄巷中和别的车子“狭路相逢”。按照开车人一般都有的默契,先进巷子或车先到中间线的有不必后退的“权利”,虽然如此,若对方后退不方便,也有人会主动放弃“免后退”的权利。谁进谁退,全凭开车人的默契和“心甘情愿”。不过也有漠视来车权利,甚至步步紧逼的。面对这种态度恶劣的开车人,也只能退之大吉了!否则就会吵起来,甚至打起来的可。 ...阅读全文
相对于人的起源与发展来说,法的出现的时间应当是很晚的。法的出现是人类进步到较高阶段的产物。因为法的产生的基础是社会关系的复杂,社会矛盾的增加以及人类调整相互行为和解决社会矛盾的经验积累。至少在创设法前、创设法时和有了法后才可能有法的价值问题。对法的起源的时间,人们有各种不同的见解:法与人类出现相伴随,有人类就有法,法起源于人类之最初。法是阶级社会的产物,仅仅存在于阶级社会,法产生于人类的第一个阶级社会 ...阅读全文
在你一天的工作结束之后,请清查一下你自身的“存货”,并且想一想你已经做了什么,你是在一种什么样的精神状态下做的。归根结底,后者是更重要的事情。你是否曾经感到虚弱、心不在焉,或者你曾经畏缩不前。你是否曾表现出了足够的信心和力量?在你的身上,是否早已拥有了可以释放巨大的力量和影响的能力?而这将改变大部分人的命运。 ...阅读全文
既然法是人的价值创造物,法就应该能够满足人的需要,法的内容、法的制定和法的实施都带有明确的目的性。就满足社会某种需要而言,法始终是一种工具、一种手段,它的内容是具体的,它的目的也是具体的。如果说,一个社会总是存在不同的利益、不同的利益群体或阶层,那么,法也就必然需要在相互否定的利益之间、互相对立的利益群体之间、直接对抗的阶级之间进行平衡与选择,以使这种对抗继续维持在秩序的范围内。按照马克思主义的基本原理, ...阅读全文
法本身就是国家意志的表现形式,属于思想意识范畴。法的体系如何建立,如何变化;法的规范如何制定,制定些什么,都有相当大的主观性。尽管法具有很大的客观性,并以客观的社会物质生活条件作为自己建立的基础,但对社会物质生活条件的反映的方式与程度,却具有相当大的主观性。在同一时代的不同国家,完全可能有不同的立法;同一国家的不同立法者制定的法,也可能有极大的差异。之所以会出现如此状况,一个根本的原因,就在于法具有主观的性 ...阅读全文
不同的生活环境塑造了人们不同的性格,使之养成了不同的生活习惯,所以每个人所做的事情不可能处处能与他人合作。但是谁都懂得,任何一项事业的成功不可能仅仅依靠一个人的力量,谁也不愿意成为群体中的破坏因素,被别人嫌弃而“孤军作战”。有修养的、集体感强的人都希望以自己的情绪、语言、得体的举止和善意的态度去感染、吸引或帮助别人,使人与人之间的关系更融洽。与人为善、尊人逊己,是与同事友好相处的基础。要主动热情、放低 ...阅读全文
“上交不谄,下交不渎”,说起来简单,却知易行难。文人轶事中有个苏轼题字讽老道的故事。一次苏轼游莫干山,路遇一庙宇,想进去歇一会儿。老道见苏轼穿着平常,形容一般,就冷淡地指了指椅子说:“坐。”然后吩咐道童:“茶。”当与苏轼交谈后,老道发现苏轼谈吐不凡,恐非一般书生,便把他引至大殿,客气地说:“请坐!”要道童向客人“敬茶!”及至发现眼前来客是大名鼎鼎的苏东坡时,竟打躬作揖,把他让进客厅,毕恭毕敬地连连说“请 ...阅读全文
在一个单位里,经过长时间的互动,个人与个人之间,部门与部门之间,自然也会形成一个“生态圈”。彼此共生共存,共享合法或不合法、合理或不合理的利益。他们安于这种环境,不想改变,也无力去改变,而谁想改变谁就会成为“公敌”。邱某碰到的就是这样的环境,那么其结果也是很自然而且可以预见的了。首先,邱某的才干会使他们相对显得“无能”,这会使他们心里很不是滋味。如果邱某的才干没有获得发挥,那么彼此就可相安无事;若获得发挥,那么势 ...阅读全文
因此,领导者要学会恰如其分地关心员工,不要心存私心,或者只是将自己的关心藏在心里,不表现出来。我曾听到有的管理者对下属说:“你之所以获得……是因为我向上司极力推荐……;是因为我据理力争……”以这样的心态关心下属,下属会领你的情吗?如果管理者在与下属谈这件事的时候,首先肯定这主要是下属工作努力的结果,顺带提到自己也尽了推荐的微薄之力,可能给下属的感觉就会更好一些。还有的管理者遇到自己办不成的事,习 ...阅读全文
因此,领导者要学会恰如其分地关心员工,不要心存私心,或者只是将自己的关心藏在心里,不表现出来。我曾听到有的管理者对下属说:“你之所以获得……是因为我向上司极力推荐……;是因为我据理力争……”以这样的心态关心下属,下属会领你的情吗?如果管理者在与下属谈这件事的时候,首先肯定这主要是下属工作努力的结果,顺带提到自己也尽了推荐的微薄之力,可能给下属的感觉就会更好一些。还有的管理者遇到自己办不成的事,习惯向下属抱怨 ...阅读全文
制定目标或许不算太难,可是要能贯彻到底就不是一件容易的事了。很多人刚进入职场时,都是雄心勃勃,非要干出一番成绩来不可,以向老板证明自己的实力,向别人炫耀自己的能力。可是过了三个星期后就没劲了,就像“新官上任三把火”一样,烧完三把火就没戏了,当初对实现目标的自信也早已荡然无存。何以至此?是因为只有目标、没有行动的缘故。 ...阅读全文
“这个世界上,没有人能够使你倒下。如果你的自信心还站立的话。”这是著名的黑人领袖马丁 路德金的名言。拿破仑说:“我成功,是因为我志在成功!”成功的程度取决于你的信念程度。心存疑惑,就会失败;相信胜利,必定成功。相信自己能移山的人,会成就事业;认为自己不能的人,一辈子一事无成。 ...阅读全文
于是,山羊用后腿站着,狐狸很快地爬出井去。狐狸离开时,他向山羊喊道:“我的朋友,如果你的脑袋里的见识与你的胡须一样多那你就会在确有从井里出来的把握时,才往井里跳呢。” ...阅读全文
路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,一场大雨即将来临。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫藏身”的话,便从空树干中走了出来。刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回赶到家已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。 ...阅读全文
男主角为了查案,想办法进入某一帮会,该帮会的规矩是欲加入者必须接受该帮会三名“高手”的挑战。结果男主角先后“摆平”了前两位“高手”,最后碰上帮主,两人在经过十数回合的交手后,男主角俯首认输。女主角知道男主角功夫高强,对他的认输大惑不解。男主角回答说,如果他打败那位帮主,自己就要取而代之,成为帮主。可是当帮主不是他所愿,也无助于查明案情,何况他也不一定能带得动这些人,为了收服这些人的心,还得花很多心思, ...阅读全文
优先考虑自己。这句话说起来容易,做起来难。这也是女性不敢正视自身力量的主要原因。承认自身的力量,就是要以自我为中心。让女性关注自身的需要,变得“自私”,也许她会吓得目瞪口呆,立刻会说:“我不是那种坏女人!”但是,要想成为成功的女性,就得以自我为中心,自己的需要至上。承认我们的力量,就要爱惜自己。这其实是在变好,而不是在变坏。 ...阅读全文
一般人要和名人或有头衔的人见面时,都会产生胆怯的心理。如果在气势被压倒的情况下,不太敢开口说明要求的事,如此一来双方都很尴尬。这时不论多小的事情没有关系。首先要谈起对方的兴趣、近况等,仿佛自己对他的事非常了解。我们可以说“:听说你最近戒烟了,是否真的?“”前几天我在电视上看到你。”这些好像没有什么重大意义的话,可以打开对方的心扉,将他拉进自己的话题中。 ...阅读全文
先说是借。假如你是给家庭困难者送些钱物,有时,他们自尊心很强,轻易不肯接受帮助。你若送的是物,不妨说,这东西我家撂着也是闲着,让他拿去先用,日后买了再还;如果送的是钱,可以说拿些先花,以后有了再还。受礼者会觉得你不是在施舍,日后又还,会乐于接受的。这样你送礼的目的就会达到了。 ...阅读全文
人际交往中,为了与对方建立联系,互送名片就成为一种需要。交换名片也要讲究礼仪。应随身带着自己的名片,并放在适当之处。交换名片在与他人握手、寒暄之后进行最佳,有时在告辞之时进行。在递交名片时应当起立,走近对方,态度毕恭毕敬地将名片正面面对对方,递上去时说一声“请多指教”、“多多关照”或“希望保持联系”等以示诚意。在接受他人名片时要表现得认认真真,充满敬意,最好是双手并用,使用右手也可以。接过他人名片时,一定要说声 ...阅读全文
谁是你的顾客?对于这样一个十分简单的问题,可能大多数人都不屑一顾,因为没有人傻到会拿着女性内衣去向男人推销。然而,如果你仅仅是以此来推断和界定顾客,并自以为知道谁是你的顾客,实际上你已经走向一个十分危险的陷阱。试想一下,如果以“谁会吃苹果”来界定目标顾客,结果显然只会和小女孩一样,守着两筐苹果,无人问津。教授的“高明”就在于他善于将顾客细分,并结合俱乐部门前人流的特点,选择了情侣一族作为其目标顾客,然后再 ...阅读全文
如果你是个追随时尚的女孩,爱穿流行色衣服,应该选和流行色调协调的包;如果你爱穿净色衣服,那就该配颜色鲜艳花哨的包;如果爱穿T 恤、运动服等男孩子气的服装,应选尼龙、塑料、厚帆布一类的“硬包装”。如果爱穿编织衫、衬衫等女孩子气的服装,应选蕾丝、麻或柔软的棉类等“软包装”。服装面料变换了,包的质地也需要更换。 ...阅读全文